Nanonofy aho fa nitety ny Kaaba. Ny Kaaba mendri-kaja no kiblah na toerana ipetrahan'ny silamo amin'ny fivavahany, ary mihodidina izany izy ireo rehefa manao ny Hajj, ary na iza na iza manonofy fa mivezivezy manodidina ny Kaaba izy dia manontany tena ny amin'ny dikany sy ny famantarana samy hafa mifandraika amin'io fahitana io, ary na izany mitondra soa ho azy sa miteraka fahavoazana na loza, ary mandritra ny andalana manaraka Avy amin'ny lahatsoratra dia hanazava izany amin'ny antsipiriany isika.
Nanonofy aho fa nitety ny Kaaba
Mifankazara aminay amin'ireo fandikana manan-danja indrindra noresahin'ny manam-pahaizana tamin'ny nofy izay nanonofy aho fa nanodidina ny Kaaba tamin'ny nofy:
- Ny Kaaba ao amin'ny nofy dia maneho ny maha-akaiky ny mpahita amin'ny Tompony, ary manao asa soa sy asa soa maro, manao fiantrana sy manao vavaka maro, ary miaraka amin'ny olona tsara izay manaraka ny didin'Andriamanitra sy miala amin'ny fandrarany.
- Ary na iza na iza mijery mandritra ny torimasony fa mihodidina ny Kaaba, izany dia famantarana ny fitondran-tena tsara sy ny toetra tsara izay ankafiziny, ary ny lalany amin'ny lalan'ny fahamarinana sy ny halaviran'ny fahotana sy ny fahotana.
- Araka ny hevitry ny Imam al-Nabulsi - Andriamanitra anie hamindra fo aminy - raha mahita ny mivezivezy manodidina ny Kaaba eo am-patoriana ny olona iray, dia mariky ny fisehoan-javatra mahafaly izay hitranga eo amin'ny fiainany sy ny fiovana tsara izany. hijoro ho vavolombelona izy mandritra ny fotoana ho avy.
- Ary raha tsy mankatò an’Andriamanitra izy ka manao zavatra voarara sy manota, ary mahita ny tenany ao amin’ny nofy mitety ny Kaaba, dia manaporofo izany fa hamela azy sy hamela ny helony ny Tompo – ny Tsitoha, ary hiara-mitoetra aminy amin’ireo olo-marina sy maritiora.
Nanonofy aho fa nitety ny Kaaba mankany Ibn Sirin
Ny Imam Muhammad ibn Sirin mendri-kaja - Andriamanitra anie hamindra fo aminy - dia nilaza izao manaraka izao tao anatin'ny nofy mitety ny Kaaba:
- Ny fahitana ny fihodidinana an'i Kaaba dia manondro ny fivavahan'ilay mpanonofy, ny fahamarinany, ny fanoloran-tenany amin'ny fampianaran'ny fivavahany, ary ny mpanaraka ny Sunnah an'Andriamanitra sy ny iraka avy aminy.
- Ary raha misy olona mahita ny tenany ao amin'ny nofy tsy afaka mivezivezy ao amin'ny Kaaba, dia izany no mariky ny tsy fitandremany sy ny halaviran'ny fahatsiarovana an'Andriamanitra sy ny fanaovana asa fankatoavana izay mampanakaiky azy amin'ny Mpamorona azy.
- Ary raha misy olona manatri-maso amin'ny nofy fa manoroka ny Vato mainty izy rehefa avy nihodidina ny Kaaba, dia mariky ny firaiketam-pony mafy amin'ny fivavahany sy ny fahazotoany fatratra amin'ny fahafaham-pon'ny Tompo - ny Tsitoha - ary ny fanoloran-tenany amin'ny fivavahana. izay nolazainy sy ny irak'Andriamanitra anie hitahy azy sy hanome azy fiadanana.
- Ny fahitana ny fihodidinana ny Kaaba Masina amin'ny nofy dia manondro ihany koa ny tombontsoa maro izay hiandry ny mpanonofy mandritra ny vanim-potoana ho avy amin'ny fiainany, ary ny fahazoana vola be ara-dalàna.
Nanonofy aho fa nitety ny Kaaba ho an'ny vehivavy mpitovo
- Ny fijerena ny Kaaba amin'ny nofy ho an'ny vehivavy tokan-tena dia maneho ny fahafahany manatratra ny faniriany, ny hetahetany ary ny tanjona rehetra eo amin'ny fiainana, ary mandray fanapahan-kevitra tsara sy ny fahatsapany fampiononana, fahatoniana ary fiarovana, ankoatra ny fiaviany tsara. ankafiziny, ny fitondran-tena tsara ary ny toetra tsara mampiavaka azy.
- Misy mpandinika milaza fa ny isan'ny fihodinana na ny fotoana manodidina ny Kaaba ho an'ny zazavavy virjiny ao amin'ny nofy dia manondro ny isan'ny taona na volana sisa aorian'ny fanambadiany.
- Raha nanonofy ny hivezivezena ao amin'ny Kaaba ny tovovavy tokan-tena iray, dia manondro ny fahafahany manala ny tebiteby sy ny alahelo ao amin'ny tratrany, ny krizy sy ny olana atrehiny eo amin'ny fiainany, ary ny vahaolana amin'ny fahasambarana sy ny fitahiana.
Nanonofy aho fa nitety ny Kaaba ho an'ny vehivavy manambady
- Raha hitan'ny vehivavy amin'ny nofy fa mihodinkodina manodidina an'i Kaaba izy, dia mariky ny fiovana tsara izay ho tsapany eo amin'ny fiainany tsy ho ela izany, sy ny fisehoan-javatra tsara izay ho vavolombelony sy ny fahafahany mandresy ny alahelony sy ny alahelony. zava-dratsy mahazo azy.
- Ary raha ny vehivavy manambady mijery ny circumambulation manodidina ny Kaaba eo am-patoriana, izany dia mitarika ho amin`ny toetry ny fahamarinan-toerana, ny fahatakarana, ny fitiavana, ny famindram-po sy ny fitiavana izay nampanantenainy amin`ny namany, ankoatra ny fifanajana eo amin`izy ireo.
- Ary raha misy vehivavy manambady manonofy mitety an'i Kaaba, dia mariky ny fahamarinany, ny fahadiovam-pitondrantena, ny fitiavam-bavaka, ny fitondran-tena tsara ary ny asa tsara ataony eo amin'ny fiainany izany.
- Ary raha sendra mandalo fahasahiranana ara-bola ny fianakavian’ny vehivavy manambady raha ny tena izy ka mahita azy mitety ny Kaaba amin’ny nofy, dia manaporofo izany fa voavaly ny vavaka nataony ary nahazo vola be izy tamin’ny alalan’ny tambin-karama na izay. nitana toerana ambony teo amin'ny asany ny namany.
Nanonofy aho fa nitety ny Kaaba ho an'ny vehivavy bevohoka
- Raha hitan'ny vehivavy bevohoka amin'ny nofy fa mandehandeha eny amin'ny Kaaba izy dia mariky ny fahaterahana mora izany ary tsy hahatsapa fanaintainana na harerahana loatra izy raha sitrapon'Andriamanitra, ary ho salama tsara izy sy ny zanany.
- Ary raha sendra olana na krizy eo amin'ny fiainany ilay vehivavy bevohoka izay manakana ny fahasambarany sy ny fahatsapany fampiononana, ka manonofy hivezivezy ao amin'ny Kaaba izy, dia midika izany fa hanjavona ny ahiahy sy ny alahelo mameno ny fony. ny fahaizany mitady vahaolana amin'ireo olana sedrainy.
- Ary rehefa mahita ny tenany mitety ny Kaaba ny vehivavy bevohoka mandritra ny torimaso, dia famantarana ny toerana ambony hifaliany eo amin'ny fiaraha-monina, ny valin'ny vavaka ataon'Andriamanitra ary ny fiarovana azy sy ny foetus amin'ny aretina rehetra mifandraika amin'ny fitondrana vohoka.
Nanonofy aho fa nitety ny Kaaba ho an'ny vehivavy nisara-panambadiana
- Rehefa misy vehivavy tafasaraka manonofy fa mihodidina manodidina ny Kaaba izy ary mivavaka, dia famantarana izany fa hamaly ny vavaka ataony Andriamanitra - ny Tsitoha - ary hanome azy soa sy tombontsoa maro.
- Ary raha misy vehivavy nisara-panambadiana mahita ny tenany nitomany tao amin'ny nofy teo am-pamakivakiana ny Kaaba, izany dia manondro ny fanamaivanana izay ho avy amin'ny Tompon'izao tontolo izao sy ny fiadanan-tsaina izay hankafiziny, ary ny fahaizany mahita vahaolana amin'ny olana rehetra. atrehany, ary hiaina ao anatin'ny fitoniana sy ny fahasambarana.
- Ny fijerena ilay vehivavy nisara-panambadiana mitety ny Kaaba dia maneho ihany koa fa ny Tompo - ny Tsitoha - dia hitahy azy amin'ny vady marina izay ho tambin-karama tsara indrindra ho azy ary hahatonga azy hiaina ao anatin'ny fifaliana sy fiadanan-tsaina.
Nanonofy aho fa nitety ny Kaaba ho an'ny lehilahy iray
- Raha mitady asa ny lehilahy iray raha ny zava-misy ary nahita tamin'ny nofy fa nitety ny Kaaba izy, dia famantarana izany fa Andriamanitra - Voninahitra ho Azy - hitari-dalana azy amin'izay iriany ary hahatonga azy hiditra amin'ny asa tsara izay. hitondra vola be ho azy.
- Ary raha misy lehilahy mahita ny tenany nitomany teo am-pamakivakiana ny Kaaba tamin'ny nofy, izany dia mariky ny vaovao mahafaly tonga eny an-dalana ho azy ary fanamaivanana avy amin'ny Tompon'izao tontolo izao amin'ny ahiahy rehetra iaretany.
- Ary raha misy olona mahita olona maty mitomany momba ny Kaaba mandritra ny torimasony, izany dia manondro ny toerana ambony izay ankafizin'ity maty ity miaraka amin'ny Tompony sy ny fampiononana azy ao amin'ny fitoerany.
- Ary rehefa manonofy ilay lehilahy mpila ravinahitra fa mitomany sy mihodidina ny Kaaba, dia manaporofo ny nofy fa tsy ho ela dia hiverina any amin'ny taniny amim-piadanana izy.
Nanonofy aho fa nitety ny Kaaba ary nitomany
Raha hitan'ny tovovavy tokana ao amin'ny nofy fa mipetraka eo akaikin'ny Kaaba izy ary mitodika amin'Andriamanitra miaraka amin'ny fitalahoana sy fitomaniana mazava, dia famantarana izany fa Andriamanitra, enga anie ka homem-boninahitra sy hasandratra, hamaly ireo antso ireo ary hanatanteraka ny faniriany. tsy ho ela.
fa mahita Tawaf manodidina ny Kaaba amin'ny nofy Ny fitomaniana amin'ny kiakiaka na ny fidradradradrana dia tsy mitondra dikany mendri-piderana amin'ny mpanonofy, fa mampitandrina azy kosa fa hisy zavatra ratsy hitranga mandritra ny fotoana ho avy.
Nanonofy aho fa nitety ny Kaaba ary nanoroka ilay vato ny mainty
Ny fahitana ny Vato Mainty amin'ny nofy dia mandika ny fiovana tsara izay hiainan'ny mpanonofy tsy ho ela ary ny fiainana vaovao izay hatombony ary hahatsapany fitoniana, fitiavana ary fahombiazana ary hahatratra ny faniriany sy ny tanjony rehetra. maneho ny famalian’Andriamanitra ny fitalahoan’ny mpahita sy ny fahatanterahan’ny nofiny.
Toy izany koa, raha misy olona mijoro vavolombelona amin’ny nofy manoroka ny Vato Mainty, izany dia mariky ny fahavononana amin-kitsim-po hibebaka sy tsy hiverina amin’ny fahotana indray ary hiezaka hahazo ny fahafaham-pon’Andriamanitra Tsitoha, ary ny fahitana dia maneho ihany koa fa ny mpanonofy dia mpanonofy. olona marina, ny metaly dia tena izy, ary miaraka amin'ny namana marina izay miaraka aminy any an-danitra izy.
Nanonofy aho fa nitety ny Kaaba irery
Raha misy olona mahita ao amin'ny nofy fa mandehandeha irery manodidina ny Kaaba, izany dia famantarana fa mandray anjara amin'ny fampahafantarana amin'ny olona ny hafatra manan-danja na voatendry amin'ny zavatra iray, ary io fahitana io dia mampitandrina ny mpanonofy ny zava-nitranga sarotra izay. hiandry azy amin’ny andro ho avy.
Mety ho ao anatin’ny nofinofin’ny olona iray mandehandeha irery manodidina ny Kaaba, dia ny mpahita no nofidin’ny Tompo - Tsitoha sy Asandratra Izy - ary hanana toerana ambony ao an-tratrany, Voninahitra ho Azy sy miaraka aminy. ny fialany amin’ny lalan’ny fahamarinana, ary tsy maintsy mibebaka faingana izy dieny tsy mbola tara.
Nanonofy aho fa nitety ny Kaaba ary nivavaka
Ireo manam-pahaizana momba ny fandikana dia nilaza fa mahita olona iray mivezivezy ao amin'ny Kaaba ary milaza fa famantarana izany fa ho avy tsy ho ela izy hanao Hajj, ary ny fibebahany amin'ny fahotana sy ny ratsy rehetra izay nataony, ankoatra ny soa be dia be sy ny fivelomana malalaka ho avy. lalana mankany aminy, na eo amin'ny sehatra manokana, na akademika na azo ampiharina.
Ary raha hitan'ilay olona tao amin'ny nofy fa nitety ny Kaaba izy ary nitomany tao anatin'ny vavaka nataony, dia vaovao mahafaly izay ho henony tsy ho ela izany ary ny fahafatesan'ny alahelo sy ny olana rehetra izay manakana azy tsy hahatsapa fifaliana eo amin'ny fiainany.
Nanonofy aho fa nitety ny Kaaba ary tsy nahita izany
Hoy ny olona iray: "Nonofy aho fa nitety an'i Kaaba fa tsy nahita azy," ary izany dia fanondroana ireo hevi-diso sy fakam-panahy ho hitan'ny mpahita mandritra ny androm-piainany, ankoatra ny fiparitahan'ny kolikoly, ny fivilian-dalana, fanaovana fahotana lehibe maro, fahavetavetana, fahotana ary loza.
Ary raha misy olona mahita mandehandeha any amin'ny toerana hafa ankoatry ny Kaaba amin'ny nofy, dia manaporofo izany fa manaram-po amin'ny faniriana izy, manaraka ny bitsiky ny satana, ny fahatezeran'ny Tompo - ny Tsitoha - ary ny tsy famaliany ny vavaka. ary ny fanirian'ny mpanompo.
Tawaf manodidina ny Kaaba haingana tao anaty nofy
Ny manam-pahaizana dia nilaza tamin'ny fandikana ny mahita jogging na mivezivezy haingana ao amin'ny Kaaba amin'ny nofy fa mariky ny fandresena amin'ny fahavalo sy ny fahavalo izany, na manakaiky ny hanao Hajj na Umrah. .
Fandikana ny nofy momba ny circumambulation manodidina ny Kaaba impito
Ny fijerena impito ny fihodinana manodidina an'i Kaaba dia maneho ny fivavahana sy ny fahamarinan'ny mpahita ary ny fanarahany ny fampianaran'Andriamanitra ary ny fandehanany amin'ny dian'ny irak'Andriamanitra - Andriamanitra anie hitahy azy sy hanome azy fiadanana - tahaka ny faniriany fatratra ny handeha any. manao Hajj na Umrah, ary ny vehivavy manambady raha mahita mandritra ny torimasony fa nivezivezy impito nanodidina ny Kaaba izy, dia manaporofo izany Izany dia mifototra amin'ny sata malaza nankafizin'ny namany sy ny hatsaram-panahy, ny fitahiana ary ny tombontsoa izay tsy ho ela. miangona aminy.
Ary na iza na iza manonofy fa mihodidina ny Kaaba impito, dia mariky ny fiainana sambatra sy fampiononana ara-tsaina izay ankafiziny, ary Andriamanitra dia manatanteraka ny faniriany rehetra.
