Notifirin’ny manodidina ny maty
Rehefa mahita olona velona mikapoka olona maty amin'ny nofy ny olona iray, dia mahatsiaro ho sahiran-tsaina sy sahiran-tsaina izy ary maka sary an-tsaina ny hevi-dratsy mety hanaraka io nofy io. Na izany aza, ny marina dia manana dikany tena tsara sy tombontsoa lehibe izy io. Ibn Sirin dia manazava ao amin'ny fandikany fa ny fahitana olona maty mamely olona velona amin'ny nofy dia manondro ny fon'ny mpanonofy tsara sy ny fahadiovany, satria tiany ny manampy ny olona manodidina azy ary mirary soa ho azy ireo.
Raha misy olona mahita ao amin'ny nofy fa ny maty nikapoka ny velona, izany dia maneho ny fisian'ny tsy fitovian-kevitra sy ny olana maro eo amin'ny fiainany, ary manondro ny fitomboan'ny ahiahy sy ny alahelo sy ny fisian'ny maro mpanao kolikoly sy mankahala ny anjara asany.
Araka ny voalazan'i Ibn Sirin, raha misy olona mahita ao amin'ny nofy ny maty mikapoka velona, dia midika izany fa misy ny herisetra sy ny korontana eo amin'ny fiaraha-monina.
Ankoatr'izay, i Khalil bin Shaheen dia milaza fa ny maty mamely ny velona na ny velona mamely ny maty dia mety manondro tombontsoa sy soa ho an'izay mamely azy.
Ibn Shaheen koa dia milaza fa ny famelezana ny tenany amin'ny nofy dia midika fa manao fahotana sy fahotana maro izy, ary ny nofy dia tonga ho fampitandremana ho azy mba hialana amin'izany.
Ny fahitana ny maty voadaroka teo imason’olona dia midika fa manana toerana ambony any an-koatra ity olona maty ity noho ny asa soa nataony sy ny fanampiany ny olona nandritra ny androm-piainany.
Ny nofinofin'ny olona velona mikapoka olona maty amin'ny tanany dia maneho fiovana lehibe na fiovana lehibe eo amin'ny fiainan'ny olona iray. Io nofinofy io dia maneho ny faniriany handresy ny fahasahiranana sy ny fanamby ary hahatratra fahombiazana.
Notifirin'i Ibn Sirin no nahafaty ny manodidina
Ny Imam Ibn Sirin dia mandika ny nofin'ny olona velona mikapoka olona maty amin'ny nofy ho taratry ny finoan'ilay mpanonofy sy ny tsy fivadihana tsy tapaka amin'ireo manodidina azy. Ny nofy dia manondro fa ny mpanonofy dia manana fo tsara izay mikatsaka mandrakariva ny hampifaly ny hafa fa tsy hanisy ratsy azy. Ao amin'ny fandikana azy, Ibn Sirin dia mihevitra fa ny fahitana ny maty mamely olona velona amin'ny nofy dia manondro ny fahadiovana sy ny fahadiovana ao am-po, satria ny mpanonofy dia tia manampy ny olona manodidina azy ary maniry ny tsara indrindra ho an'ny rehetra.
Ny nofinofin'ny maty mamely ny velona dia azo adika ho ny fisian'ny herisetra sy ny korontana eo amin'ny fiaraha-monina, satria ny nofy dia mety ho vavahadin'ny fanehoana ny olana misy sy ny disadisa eo amin'ny fiainana andavanandro.
Ny nofy koa dia manondro fa ny mpanonofy dia miahy ny fikarakarana ny mpianakavy sy ny fitiavany ary ny fiahiany ny havany. Raha avy amin’ny manodidina no nitrangan’ny daroka, dia izany no porofon’ny asa soa eken’Andriamanitra Tsitoha avy amin’ilay mpanonofy ary omen’Andriamanitra hery hanampy sy ho tsara fanahy amin’ny hafa izany.
Raha ilay mpanonofy mihitsy no kapohina amin'ny nofy eo imason'ny olona, dia mety midika izany fa miaritra loza sy fahasahiranana ho an'ny hafa izy ary ny faniriany tsy tapaka hanampy azy ireo sy hanao sorona ho azy ireo. Io nofy io dia maneho ny finoan’ilay mpanonofy, ny fahatsoram-po ary ny fahavononany hiatrika izay olana mety hatrehiny eo amin’ny fiainana.
Ibn Sirin dia mahita ny fahitana ny olona velona mikapoka olona maty amin'ny nofy ho famantarana ny tanjaky ny finoana, ny fahatsoram-po ary ny faniriana tsy tapaka hanompo ny hafa. Ny nofy dia heverina ho fotoana iray hanehoana ny fahatsapana fitiavana, hatsaram-panahy ary fiahiana ny manodidina antsika, ary ny fiahiana ny fianakaviantsika sy ny havana.
Araka ny hevitr'i Ibn Sirin, ny nofin'ny olona velona mikapoka olona maty amin'ny nofy dia heverina ho famantarana ny finoan'ny mpanonofy, ny fahatsoram-po ary ny fahalianany amin'ny fanompoana ny hafa. Ny nofy dia maneho fo tsara fanahy sy madio izay mikatsaka mandrakariva ny hampifaly ny rehetra sy ny fitiavan'ny mpanonofy manampy sy manao sorona ny hafa.
Midaroka ny manodidina ny maty amin'ny nofy ho an'ny vehivavy mpitovo
Ho an'ny vehivavy mpitovo, ny fahitana olona velona mikapoka olona maty amin'ny nofy dia maneho hevitra tsara ho an'ny mpanonofy. Ity nofy ity dia manambara ny fanambadiany efa akaiky sy ny fahasambarana ho avy, ary manondro ny halaviran'ny alahelo sy ny ahiahy aminy. Rehefa hitan'ny tovovavy mpitovo ao amin'ny nofiny fa misy olona velona mikapoka olona maty, dia mahita fanantenana sy fanantenana ho an'ny hoavy ao amin'io fahitana io izy.
Araka ny hevitr'i Ibn Sirin, ny nofy momba ny olona velona iray maty sy nikapoka olona maty tamin'ny nofy dia midika ny fisian'ny herisetra sy ny korontana eo amin'ny fiaraha-monina. Ity nofy ity dia mety ho fampitandremana ho an'ny mpanonofy fa tsy maintsy miala amin'ny asa ratsy sy ny fahotana izy.
Ny manam-pahaizana sasany momba ny fandikana ny nofy sy ny fahitana dia manondro fa ny fikapohana olona maty tamin'ny nofy dia mety ho nampitandrina ny mpanonofy mba tsy hanao fandikan-dalàna sy fahotana. Raha misy olona velona mamely olona maty amin'ny nofy, izany dia manondro asa tsara izay eken'Andriamanitra amin'ny mpanonofy.
Ary raha ny fahitana ny olona iray ihany no kapohina eo anatrehan'ny olona, izany dia mety ho tandindon'ny fahatongavan'ny soa sy ny fanatonana ny firotsahany amin'ny tovolahy iray manana toetra ambony, ary izany no noheverin'i Khalil bin Shaheen.
Ho an'i Ibn Shaheen, raha hitan'ilay mpanonofy ao amin'ny nofy fa nodarohan'ny olona maty izy, dia mety ho famantarana ny fahombiazany lehibe amin'ny ho avy na ny fahatratrarana tanjona lehibe eo amin'ny fiainany io nofy io.
Noho izany, ny fahitana ny velona mikapoka ny maty amin'ny nofy ho an'ny vehivavy mpitovo dia mampanantena ny vaovao tsara momba ny fifandraisana akaiky, ary ny fiafaran'ny alahelo sy ny ahiahy vokatry ny maha-irery azy.
Midaroka ny manodidina ny maty amin'ny nofy ho an'ny vehivavy manambady
Ny fahitan’ny vehivavy manambady olona velona mikapoka olona maty amin’ny nofy dia maneho ny fahamarinan’ny fiainany miaraka amin’ny vadiny sy ny zanany. Raha fantany io olona nidaroka ilay maty tamin'ny nofy io, dia mety ho mariky ny sata misy azy eo amin'ny fiainany izany. Midika izany fa manaja sy mankasitraka azy izy ary mikarakara azy sy ny fianakaviany.
Ny nofinofin'ny olona velona mamely ny lamosina maty amin'ny nofy dia heverina ho vaovao tsara momba ny taranaka tsara izay hitahy azy sy ny vadiny. Io nofinofy io dia maneho ny faniriana ny fitohizana sy ny fifandraisana matanjaka eo amin'ny mpivady ary ny fanatrarana ny fifandanjana sy ny fitoniana eo amin'ny fiainam-panambadiana.
Indraindray, ny fahitana olona velona mikapoka olona maty amin'ny nofin'ny vehivavy manambady dia mety manondro ny fisian'ny olana maika na ny fihenjanana eo amin'ny fiainany ara-panambadiana. Mety hisy fahasarotana amin'ny fifandraisana na tsy fitovian-kevitra. Na izany aza, ireo olana ireo dia tsy maintsy atrehina amin'ny fahendrena, ny faharetana ary ny fitiavana mba hihazonana ny fahamarinan'ny fifandraisan'ny mpivady.
Nofinofy ho an’ny vehivavy bevohoka ny manodidina no namely ny maty
Rehefa hitan'ny vehivavy bevohoka ao amin'ny torimasony mikapoka olona maty, io nofy io dia mitondra dikany tsara sy mampanantena ho azy sy ny foetus. Ny olona velona mikapoka olona maty amin'ny nofy dia maneho fa ny vehivavy bevohoka dia hankafy ny fitondrana vohoka tsy misy olana ara-pahasalamana izay mety hisy fiantraikany ratsy amin'ny foetus.
Na dia mety ho sahiran-tsaina sy sahiran-tsaina aza ilay mpanonofy rehefa mahita an’io nofy io, dia misy dikany tena tsara izy io. Araka ny hevitr'i Ibn Sirin, ny olona velona mikapoka olona maty amin'ny nofy dia manondro ny fisian'ny herisetra sy ny korontana eo amin'ny fiaraha-monina.
Ity nofy ity dia mety maneho ihany koa fa ny vehivavy bevohoka dia hanana fahafahana handeha na ny fahatongavan'ny havana tsara aminy. Araka ny voalazan'i Ibn Sirin, raha manonofy ny vehivavy manambady fa misy olona mikapoka olona maty, dia heverina ho nofinofy tsara izany izay manondro fa hahazo fahafahana na soa vaovao ho avy aminy izy.
Manamafy ny manam-pahaizana momba ny fandikana ny nofy sy ny fahitana fa ny fikapohana olona maty ao amin’ny nofy dia mety hidika fa mirona amin’ny fahotana sy ny fandikan-dalàna ilay mpanonofy, ka tonga ilay nofy mba hampitandrina azy mba hialana amin’izany. Ary koa, ny fahitana ny maty mamely olona velona amin'ny nofy dia manondro ny fisian'ny fifandirana sy olana maro eo amin'ny fiainan'ny mpanonofy, ary manondro ny fitomboan'ny ahiahiny sy ny alahelony ary ny fisian'ny olona maro mpanao kolikoly sy mankahala.
Raha misy vehivavy bevohoka manonofy fa misy olona mikapoka ny lohany amin'ny nofiny, izany dia manambara mialoha fa ho mora miteraka izy ary hotahiana zazavavy. Rehefa mijaly noho ny olana sy ny ahiahy ilay mpanonofy, ny fahitana olona maty voadaroka tao amin’ny nofy dia midika fa ho bevohoka ilay vehivavy bevohoka ka hiteraka zazavavikely am-piadanana sy fampiononana, ary hanana fivelomana be dia be, na ara-nofo izany na ara-moraly.
Notifirin'ny manodidina ny maty tamin'ny nofy ho an'ireo nisara-panambadiana
Ny fahitana olona velona mikapoka olona maty amin'ny nofin'ny vehivavy nisara-panambadiana dia manondro fa misy fanamby sy fihetseham-po miaraka amin'ny fisaraham-panambadiana. Mety ho tafiditra ao anatin’izany ny fahasorenana sy ny hatezerana ary ny alahelo. Ny nofinofy momba ny vehivavy nisara-panambadiana nidaroka maty dia mety ho mariky ny fahatsapana fahatezerana sy lolom-po amin'ny vadiny taloha. Ny fikapohana olona maty amin'ny nofy dia mety midika fa manao fahotana sy fandikan-dalàna maro ilay olona, ary tonga ny nofy mba hampitandrina azy mba hialana amin'izany. Raha hitan'ny vehivavy nisara-panambadiana tamin'ny nofy fa nokapohin'ny maty izy, dia mety ho vaovao tsara io nofy io, izay manamafy fa hahomby izy na handray risika amin'ny dingana lehibe.
Notifirin’ny manodidina tamin’ny nofy ilay lehilahy maty
Raha manonofy ny olona velona mikapoka olona maty amin'ny nofy, dia midika izany fa vaovao tsara sy soa lehibe eo amin'ny fiainany. Io nofinofy io dia manondro fa hotahiana amin'ny vintana tsara izy ary hanana fahafahana hivelona sy hifaly amin'ny zava-tsoa, isaorana an'Andriamanitra Tsitoha. Ity nofy ity dia azo adika ihany koa ho fisian'ny korontana sy herisetra eo amin'ny fiaraha-monina, fa ny fandikana azo inoana indrindra dia ny fampitandremana ny mpanonofy amin'ny filàna mamerina trosa na mamerina ny zavatra very. Marihina fa ny manam-pahaizana momba ny fandikana ny nofy indraindray dia mino fa ny fikapohana olona maty amin'ny nofy dia midika fa manao fahotana sy fandikan-dalàna maro ilay mpanonofy, ka ity nofy ity dia tokony ho fampitandremana ho azy mba hialana amin'ny asa ratsy. Raha toa ilay olona iray ihany no mahita ny tenany mikapoka ny maty amin'ny zavatra iray, dia mety ho porofon'ny fahadisoam-panantenana avy amin'ny olona iray izany na fampanantenana tsy tanteraka. Raha manonofy ny olona iray fa nokapohin'ny maty izy, dia midika izany fa miandry fitsangatsanganana manan-danja na fahombiazana lehibe. Amin'ny farany, ny fahitana olona velona mikapoka olona maty amin'ny nofy dia midika fa manana toerana ambony any an-koatra ny maty noho ny asa soa nataony sy ny fanampiana ny hafa nandritra ny fiainany.
Fandikana ny nofy momba ny velona mamely ny maty amin'ny tavany
Ny fahitana olona velona mamely olona maty amin'ny tarehiny amin'ny nofy dia nofy izay mitondra dikany samihafa. Na dia mety hanoro ny tebiteby sy ny fisafotofotoana aza izy io amin'ny voalohany, dia tena mitondra dikany tsara sy tsara.
Raha hitan'ny olona ao amin'ny nofiny fa mamely ny maty amin'ny tavan'ny velona ny olona, dia mety hahatsiaro ho voarahona izy na tsy azo antoka. Na izany aza, io nofy io dia mety ho fanehoana ny fifandirana misy na tsy fitovian-kevitra eo amin'ny mpanonofy sy ny olona iray manokana. Ity nofy ity dia maneho fa mety ho tezitra ilay mpanonofy ary te handratra ny hafa.
Tsara ihany koa ny manamarika fa ny fahitana ny olona maty ao amin'ny nofy miala amin'ny mpanonofy sy ny faniriana hamely azy dia mety manondro fa ny mpanonofy dia mety hanao asa tsara izay eken'Andriamanitra sy ankasitrahany. Ity fahitana ity dia manondro fa ny mpanonofy dia mety hahazo fitarihana avy amin'Andriamanitra rehefa mamely olona maty avy amin'ny olona velona, izay manondro ny hatsarany sy ny fanekena ny asany.
Ity nofy ity dia mety hitondra fandikana mifandraika amin'ny satan'ny maty any an-koatra. Midika izany fa manana sata manokana any an-koatra noho ny asa soa nataony sy ny fanampiana ny olona nandritra ny androm-piainany ny maty. Mety hanana fanatrehana matanjaka sy fitaomana tsara eo amin’ny fiainan’ny hafa izy na dia aorian’ny fahafatesany aza.
Ny manam-pahaizana momba ny fandikana ny nofy sy ny fahitana dia tsy manilika fa ny fikapohana ny maty amin'ny nofy dia fampitandremana ho an'ny mpanonofy momba ny fandikan-dalàna sy ny fahotany. Ny nofy dia mety maneho fa ny mpanonofy dia mety hanao fihetsika ratsy maro izay mandika ny lalàn'i Sharia, ary tonga ny nofy mba hanairana sy hampitandrina azy mba hialana amin'ireo hetsika ireo ary hibebaka amin'Andriamanitra Tsitoha.
Ny nofinofin'ny olona velona mamely olona maty dia heverina ho nofy mitondra fambara tsara. Mety hilaza izany fa hisy zavatra tsara sy mahasoa hanjo an’ilay olona kapohina. Izany soa izany dia mety ho vokatry ny fiovana tsara eo amin’ny fiainany na ny fahombiazany amin’ny fandresena ny fahavalony. Na izany aza, ny mpanonofy dia tsy maintsy mandinika ny zavatra nataony ary miezaka ny hanolo-tena amin'ny asa tsara ary hamela ny ratsy.
Fandikana ny nofy momba ny famelezana ny maty velona amin'ny antsy
Ny fandikana ny nofy momba ny olona velona mikapoka olona maty amin'ny antsy dia maneho andiana dikany samihafa sy mifanohitra. Ny nofy dia mety ho famantarana ny hatezerana na ny fahasorenana izay tsapan'ny mpanonofy amin'ny olona iray, ary mety ho mariky ny fahadisoana na olana misy fiantraikany amin'ny fiainany. Raha mamely olona velona amin'ny antsy amin'ny nofy ny maty, dia mety hidika izany fa manao fahotana sy fandikan-dalàna maro ilay mpanonofy, ary ny nofy dia fampitandremana ho azy mba hialana amin'ireo fihetsika ratsy ireo.
Ny nofy mikapoka ny maty velona amin'ny antsy dia famantarana ny fandresena ny fahadisoana eo amin'ny fiainan'ny mpanonofy. Ny olona maty dia mety ho mariky ny olona iray na toe-javatra manokana izay mahatonga ny mpanonofy alahelo na fanaintainana, ary io fahitana io dia manondro ny tanjaky ny mpanonofy amin'ny fandresena ireo fihetseham-po ratsy ireo sy ny fandrosoana sy ny fahombiazana eo amin'ny fiainany.
Ny nofinofy momba ny olona velona mikapoka olona maty amin'ny antsy dia mety ho fahitana tsara izay maminany fa tsara izay hanjo an'ilay olona nokapohin'ny mpanafika. Ny olona maty ao anaty nofy dia mety hanana toerana manokana any an-koatra noho ny asa soa nataony sy ny fahaizany manampy ny hafa mandritra ny androm-piainany. Amin'ity tranga ity, ny nofy dia mety ho famporisihana ho an'ny mpanonofy hikatsaka hasina sy asa tsara eo amin'ny fiainany.
Fandikana ny nofy momba ny famonoana ny maty tamin'ny bala
Ny fandikana ny nofy momba ny olona maty voatifitra dia mety manana fandikana sy hevitra maromaro, arakaraka ny kolontsaina sy ny fandikana noraisina. Ny fahitana ankizivavy iray mikapoka olona maty tamin’ny bala dia midika fa manana fitondran-tena sy fivavahana tsara izy ary tsy ho ela dia hahazo hatsarana sy fivelomana be dia be.
Na izany aza, raha asehon'ny nofy fa mamely ny maty tamin'ny bala ilay tovovavy, dia mety manondro fahatezerana na fifandirana izay iaretany amin'ny tena fiainana ary mbola tsy voavaha izany, ary mety ho sahirana izy amin'izao fotoana izao. Araka ny voalazan'i Freud, ny nofinofy voatifitra maty dia mety maneho ny endriky ny fifandonana anatiny sy ny fahatezerana mafy.
Ny nofinofy momba ny maty voatifitra dia mety ho famantarana ny teny henjana na resaka feno herisetra izay mety ho ataon'ny olona iray eo amin'ny tena fiainana. Ity nofy ity dia mety ho fampahatsiahivana ny olona fa mety hisy fiantraikany ratsy amin'ny hafa amin'ny teniny sy ny asany izy.
Ny famelezana olona maty tamin'ny bala tao amin'ny nofy dia mety maneho fahasahiranana na krizy atrehin'ilay olona raha ny tena izy ary mety haharitra mandritra ny fotoana maharitra. Io nofinofy io dia afaka maneho ny fanerena sy ny fanamby atrehin'ny olona iray eo amin'ny fiainany ary maneho ny filany handresy ny sakana.
Ny famelezana olona maty amin'ny bala amin'ny nofy dia mety maneho fiovana lehibe na fiovana lehibe eo amin'ny fiainan'ny olona iray. Ny nofinofy dia mety maneho ny faniriany handresy ny fahasarotana sy ny fanamby ary ny fahombiazana amin'ny raharahany sy ny tanjony.
Fandikana ny nofy momba ny fikapohana ny maty velona amin'ny loha
Ny fandikana ny nofy momba ny "olona velona mamely ny lohan'ny maty" amin'ny nofy dia manondro ny fisian'ny valifaty na fahatezerana mafy amin'ny maty. Ity nofinofy ity dia mety ho fanehoana ny fihetseham-po ratsy sy valifaty izay tsapan'ny mpanonofy amin'ny maty, na noho ny antony nitranga teo amin'izy ireo raha ny marina, na noho ny zava-niainana maharary nolalovan'ilay mpanonofy tamin'ilay maty.
Raha mamely an-keriny sy tezitra amin'ny nofy ilay mpanonofy, dia mety ho porofo izany fa mitondra fahatsapana fahasorenana sy fahatezerana mafy ilay mpanonofy, ary te handamina isa sy hanafoana ny olana izay manakana ny lalany. Ao anatin'izany toe-javatra izany, ny manam-pahaizana dia manantitrantitra ny maha-zava-dehibe ny fiatrehana amim-pahendrena sy am-pilaminana ny olana ary ny fihazonana ny toe-tsaina mamela heloka sy fiadanana eo amin'ny fiaraha-monina.
Ny nofinofy momba ny olona velona mikapoka olona maty eo amin'ny lohany dia mety maneho fahatsapana hery sy fahamboniana. Ny mpanonofy dia mety ho tezitra amin'ny herin'ny maty sy ny fitaoman-dratsy eo aminy, ka maneho ny faniriany hanaisotra izany fitaomana izany amin'ny famelezana azy sy ny fanehoana ny fahefany sy ny heriny.
Fandikana ny nofy momba ny fikapohana ny maty velona amin'ny hazo
Ny fandikana ny nofy momba ny olona velona mikapoka olona maty amin'ny hazo dia manondro hevitra isan-karazany eo amin'ny tontolon'ny fandikana nofy. Ny nofy dia mety maneho ny fihetseham-pon'ny mpanonofy momba ny korontana sy ny fanenjehana amin'ny fiainany ankehitriny. Mety ho hita taratra ihany koa ny adin-tsaina sy ny tebiteby tsapan’ilay mpanonofy noho ny zavatra nataony teo amin’ny fiaraha-monina. Ity nofy ity koa dia fampahatsiahivana ny mpanonofy ny maha-zava-dehibe ny fisorohana ny herisetra sy ny fiezahana hanorina fifandraisana tsara amin'ny hafa. Mety hanondro koa ny valintenin’ilay mpanonofy momba ny fahavononana sy ny fanamby ary ny korontana atrehiny eo amin’ny fiainany. Amin'ny farany, ny mpanonofy dia tokony hampiasa io nofinofy io ho toy ny fotoana hanitsiana ny fahadisoany ary hahatratra ny fifandanjana sy ny fitoniana eo amin'ny fiainany.
