Beard amin'ny nofy ho an'ny tsy misy volombavaMisy dikany maro izy io, izay tsara ny sasany ary tsy mahafinaritra ny sasany, satria ny endriky ny volombava ho an'ny tsy misy volombava dia maneho ny toetra mendrika, tena mpivavaka ary manana toerana tsara eo amin'ny olona. loko hafa manana fandikana hafa, izay ho hitantsika eto ambany.
Beard amin'ny nofy ho an'ny tsy misy volombava
Ny endriky ny volombava amin'ny nofy ho an'ny olona iray izay tsy misy volombava amin'ny tena zava-misy, dia manondro ny fahatanterahan'ny faniriana sy ny tanjona aorian'ny fiandrasana ela sy ny hamafin'ny fiezahana sy ny fahazotoana ho azy ireo, fa raha misy saoka mainty mainty niseho tamin'ny mpahita, dia izany no vaovao mahafaly momba ny harena sy ny haben’ny vola izay ho azon’ny mpahita amin’ny andro ho avy, mety ho vokatry ny fahombiazana ny tetikasa ara-barotra nataony sy ny tombony azony an-tsaina avy amin’izany na amin’ny alalan’ny lova avy amin’ny havany.
Raha ny lehilahy izay mampitombo ny volombavany ho lava sy mahatratra ny tongony amin'ny nofy, dia ho vavolombelon'ny vanim-potoana ho avy ny fiovana maro, tsy izany rehetra izany dia ilaina mba ho tsara na ho tsara kokoa, fa izay miseho aminy. ao anatin'ny nofy misy volombava fotsy dia mahatsapa fa lasa ny fiainany ary lasa ny fahatanorany nefa tsy tonga saina ny ankamaroan'ny faniriany.Ary ny zavatra nirianay hatramin'ny fahazazany.
Ny volombava amin'ny nofy ho an'ny tsy volombava nataon'i Ibn Sirin
Ny Imam Ibn Sirin dia nilaza fa ny fisehoan'ny volombava amin'ny olona iray izay tsy misy volombava raha ny tena izy dia famantarana fa ny mpahita dia manana toerana lehibe izay mitaky azy hampitombo avo roa heny ny ezaka ataony sy hampitombo ny andraikitra eo an-tsorony mandritra ny fotoana maharitra. miseho ho mahatoky sy mpivavaka, fa raha ny tena izy dia misoroka azy izy mba hanatratrarana tanjona manokana sy hararaotina ho an'ny tombontsoany, ary ny fisehoan'ny olona tsy misy volombava amin'ny nofy dia manondro fa ny mpanonofy dia hiteraka. lehilahy marina izay mitondra ny anarany sy mikarakara azy amin’ny ho avy (raha sitrapon’Andriamanitra).
volombava fotsy amin'ny nofy Ho an'ny olona tsy manana volombava
Araka ny hevitra maro, ny volombava fotsy dia manondro fa ny fahatanterahan'ny tanjona sy ny faniriana dia ho tara mandra-pahatongan'ny fotoana mety aminy, ka tsy ilaina ny fahakiviana na ny alahelo, fa raha ny tena izy dia tsy volombava ilay lehilahy, fa mahita. ny tenany amin'ny volombava fotsy, dia hanana toerana ambony eo amin'ny olona izy ary hanana toerana lehibe.Ankasitrahana sy hajain'ny rehetra izy, ary ny volombava fotsy koa dia maneho ny nofinofin'ny visioner momba ny siansa sy ny kolontsaina, ary ny fikatsahany tsy an-kijanona ny fianarana ny fahalalana farany izay miseho eto amin'izao tontolo izao.
Manaratra volombava ho an'ny olona tsy misy volombava amin'ny nofy
Miara-miombon-kevitra ny imams amin'ny fandikana fa rehefa manaratra ny volombava ny olona tsy manana volombava dia manondro toetra miady izay manao ny ezaka rehetra mba hanatontosana ny andraikiny sy hahazoana fampiononana sy fiadanan-tsaina ho an'ny olona ao an-tranony. milaza ny marina sy ny marina izay manatanteraka ny teny fikasana sy mitahiry zava-miafina.Raha ny vehivavy manaratra ny volombavany dia tsy izany.Mahay miteraka izy ary mahatsiaro ho menatra sy malahelo isaky ny mihaona amin'ny olon-kafa. ho an'ny Tompo (Voninahitra ho Azy) ary aza kivy amin'ny famindram-pon'Andriamanitra.
Fandikana ny nofy momba ny fiharatra ny volombavan'ny olon-kafa
Miovaova ny hevitr’io fahitana io, arakaraka ny haavon’ny volombava sy ny fifandraisany amin’ilay manaratra ny volombavany. toetra mendri-piderana, fa raha malaza na manan-kery sy manan-kery ny olona manana volombava, Ny mpanonofy hanaratra ny volombavany dia midika fa hifaninana amin'ny toerany izy ka handresy azy. vaovao tsara izany fa ny mpanonofy dia hahazo harena be izay hamindra azy amin'ny fari-piainana hafa.
Ny endriky ny volombava ho an'ny ankizy amin'ny nofy
Ny dikan'io fahitana io dia tsy mitovy amin'ny fifandraisan'ilay mpanonofy amin'ilay zaza manana volombava, raha misy zaza hafahafa eny an-dalana, izany dia manondro ny enta-mavesatra sy ny adidy maro izay entin'ny mpanonofy eo an-tsorony hatramin'ny fahazazany, fa manatanteraka izany izy. Amin'ny ankapobeny, na inona na inona mety hitranga aminy, fa raha zanany kely io zaza io ary miseho dia manana saoka mainty izy, satria izany dia famantarana ny hoavy manankarena feno fahombiazana sy tombontsoa miandry ity zanany ity, toy ny ny endriky ny volombava fotsy eo amin`ny zaza dia maneho fahasahiranana eo amin`ny fiainana.
Ny fampihenana ny volombava amin'ny nofy
Ny olona manapaka ny volombavany amin'ny nofy, dia ho afaka ny handresy ny fotoan-tsarotra izay nodiaviny tamin'ny olana rehetra sy ny toe-javatra maharary niaretany ary hanadino ny fijaliany rehetra. mba hibanjina azy tsara, dia miomana amin’ny fotoana mahafaly izay hampifaly ny fony sy hanadinoany izay nodiaviny. Nandritra ny andro lasa, ary izany fahitana izany dia famantarana ny ho avy izay mitondra vintana tsara sy zava-mitranga mahafinaritra mihoatra noho izany. ary mahagaga ny andrasan'ny mpahita.
Sarin'ny volombava amin'ny nofy ho an’ny maty
Maro ny mpandika teny no mihevitra io nofy io ho toy ny hafatra ho an'ny mpahita avy amin'ny maty, indrindra raha havan-tiany na mahafantatra azy alohan'ny hahafatesany, satria ny halavan'ny volombava eo amin'ny maty dia manondro ny fisian'ny zo mifandraika izay tsy naverina tamin'ny tenany. olona, mety misy trosa amin'ny maty tsy voaloa na tsy voazara araka ny tokony ho izy ny fananany Marina fa misy ireo iharan'ny tsy rariny ka tsy nahazo ny anjarany araka ny Sharia.Ny amin'ny volombava kely ny amin’ny maty, dia famantarana ny ilan’ny maty ny mivavaka sy mitady famelan-keloka, mba ho voavela ny helony sy ho ekena ny fibebahany.
Ny halavan'ny volombava amin'ny nofy
Maro ny hevitra mampitandrina ny amin’ny faharatsian’ity fahitana ity, satria milaza ny fanahy feno tebiteby sy vesaran’ny enta-mavesatra sy adidy, izay nanosika ny mpijery hindrana amin’ny olon-tsy fantatra, hiasa amin’ny fotoana rehetra, ary hiady tsy an-kijanona mba hanomezana izay ilain’ny olona. ny ankohonany, fa tsy maintsy mitandrina izy, satria ny havizanana be loatra dia miteraka olana ara-pahasalamana izay hanery azy hatory, mandritra ny fotoana maharitra, ary izay mahita ny volombavany malama, dia manta ny lokony, ary mihatra amin’ny tongony izany, dia aoka izy hifaly amin’ny fahelan’ny androm-piainana sy ny fiainana tsy misy fahoriana (raha sitrapon’Andriamanitra).
Nandoro ny volombava tao anaty nofy
Io nofinofy io dia mitondra fandikana samihafa, satria mety manondro fa ny mpijery dia tsy miraharaha ny fisehoana ivelany na mamitaka azy amin'ny teny mamy sy ny teny mamy toy ny fiheverany ny tena sy ny fahamarinan'ny olona hitany. izany dia manondro ny fanirian'ny visioner hampitombo fahalalana sy ny fitiavany ny kolontsaina tendan-kanina eo amin'ny siansa izao tontolo izao.
volombava miloko amin'ny nofy
Ny tena dikan'io nofy io dia miankina amin'ny loko sy ny halavan'ny volombava, satria ny volombava maitso lava dia manondro fa ny tompony dia manana toetra masiaka sy tsy rariny, mampiasa ny heriny sy ny heriny hanisy ratsy ny malemy sy ny sahirana, fa ny olona manana Ny volombava mena dia olona fanatika izay mifikitra amin'ny heviny sy miady hevitra amin'ny olona momba izany.Izy irery ihany, ary mitana ny foto-pitsipika sy ny fomba amam-panaony amin'ny totohondry vy, satria matetika izy no miaro ny tsara sy ny tsara.
Ny volombava mainty amin'ny nofy
Ny fahitana volombava izay tena mainty sy maizina dia famantarana ny tanjaky ny finoana sy ny toetra matanjaka tsy matahotra na inona na inona ary tsy matahotra olona.Raha ny volombava mainty mifanelanelana amin'ny volo fotsy dia mariky ny Ny toerana ambony ananan'ny mpahita sy ny fihazonany toerana ambony.Ny olana na ny mpitsara eo amin'izy ireo.Ny amin'ny volombava mainty lava dia maneho ny fampiasana hafetsena sy hafetsena amin'ny malemy sy ny fanararaotana ny tsy fahampian'ny fahaizany sy ny filany.
Vina Fandokoana ny volombava amin'ny nofy
Raha ny fandokoana ny volombava amin'ny henna, dia midika izany fa ny mpanonofy dia manana toetra tena saro-kenatra izay mandà tsy hiseho eo anatrehan'ny olona amin'ny toerana malemy na tsy ampy fahaizana, ka manafina ny fahantrany na ny toe-javatra ratsy ary miezaka ny hiseho eo anoloany. Fa izay mampiasa loko mazava amin'ny volombavany dia mody manaraka fitsipika izay tsy ao aminy, na mampiasa fihatsarambelatsihy mba hanatratrarana tanjona na tanjona tiany.
