Interprétation ny nofy maty
Amin’ny fitenin’ny nofy, ny fahitana ny maty dia mety hitondra heviny sy fandikana maro izay manaitra ny fahalianana ary mitaky fisaintsainana. Raha hitan'ny olona ao amin'ny nofiny fa mandihy amim-pifaliana ny maty iray, dia mety hanondro ny fampiononana an'io olona io any amin'ny tontolo hafa sy ny fahafaham-pony amin'izay misy azy io nofy io.
Raha toa kosa anefa ny zavatra ataon’ilay maty ao amin’ny nofy dia misy hatsaram-panahy, toy ny mitsiky na manome, dia famantarana ho an’ilay mpanonofy izany fa misy toerana eo amin’ny fiainany ho fanatsarana sy fitomboana, na eo amin’ny fivavahany izany na eo amin’ny tontolo misy azy, ary mandrisika azy io. izy mba hanao asa tsara. Mifanohitra amin’izany, raha hitan’ilay matory fa manao asa ratsy ilay maty, dia heverina ho fampitandremana ho azy izany mba hialana amin’ny fahotana sy hiala amin’izany.
Raha ny amin'ny olona iray izay manonofy fa mikatsaka ny hamoaka fahamarinana mifandray amin'ny olona efa maty, izany dia manondro ny faniriany hianatra momba ny fiainan'ny olona na ny tantaram-piainany. Raha toa ka miseho amin'ny nofy amin'ny fomba manjavozavo ny maty ary miverina amin'ny fiainana amin'ny fomba hafaliana, dia azo adika izany fa ny mpanonofy dia hahazo fitahiana eo amin'ny fiainany, toy ny voninahitra, ny fahendrena ary ny harena azo ekena.
Fandikana ny nofin'i Ibn Sirin maty
Ao amin'ny nofy, dia mety hanana fahitana izay mitondra marika sy hevitra samihafa isika, anisan'izany ny fahitana ny fandevenana ny maty toy ny nandao ny ainy fanindroany. Io fahitana io dia mitondra refy sy fahitana maro ao anatiny, izay nadikan'ireo izay mahafantatra azy ho toy ny fanondroana ny fanambadiana eo amin'ireo izay manaraka an'io olona maty io. Ny fitomaniana azy tsy misy kiakiaka na fidradradradrana no hita ho mariky ny fanamaivanana sy famahana ny olana eo amin’ny roa tonta.
Amin'ny fandikana hafa, raha misy olona manatri-maso amin'ny nofiny fa maty vaovao ny maty, dia manambara mialoha ny fahafatesan'ny olona iray hafa amin'ny taranany na ny fianakaviany izany, toy ny hoe maty indroa ilay maty iray, ary io fahitana io dia mitondra faminaniana. refy manan-kery eo amin'ny fiainan'ny mpanonofy.
Misy tranga iray hafa mifandray amin'ny maty amin'ny nofy; Raha misy olona mahita fa maty ny olona iray nefa tsy mampiseho famantarana ny fahafatesana, toy ny lamba fisaonana na fandevenana, dia mety manondro fatiantoka ara-bola na fandravana ny trano io fahitana io.
Fandikana ny nofy momba ny vehivavy maty
Rehefa mahita ny rainy efa maty velona indray ao amin'ny nofiny ny ankizivavy iray, dia afaka mahatsapa famantarana matanjaka izy fa ny lalany mankany amin'ny fianarana ambony sy ny fandresena ireo sakana amin'izao fotoana izao dia eo amin'ny lalana marina. Io fahitana io dia mampiely ny hanitry ny fanantenana ao am-pony, manambara fa efa akaiky ny marainan'ny fahombiazana vaovao sy mamirapiratra.
Raha niaina ny fangidian'ny toe-javatra henjana ity tovovavy ity, ary hitany tao amin'ny nofiny fa nanome tsiky sy peratra volamena azy ny rainy maty, dia mitondra vaovao mahafaly sy filazana fa hivaha tsy ho ela ny olana mahazo azy, ny fony dia hilamina. ho maivamaivana, ary hihatsara tsy ho ela ny toe-pahasalamany.
Raha manonofy anefa ny vehivavy mpitovo iray fa mamihina azy ny maty, dia midika izany fa efa ho tonga amin’ny tanjona nandrasana hatry ny ela izy, ary tsy ho very maina ny ezaka sy ny fotoana nafoiny. Ity nofy ity dia maneho ny fahatanterahan'ny faniriana malalany izay nananany nandritra ny fotoana ela.
Etsy an-danin’izany, raha hitan’ny ankizivavy iray ao amin’ny nofiny fa velona indray ny reniny efa maty, dia misy dikany lalina izany izay maneho ny toetry ny fahatoniana sy ny fahafaham-po amin’ny toe-javatra misy azy ankehitriny, izay manondro ny toerana ara-panahy ambony sy voatahy izay hifalian’ny maty. any an-koatra.
Fandikana ny nofy momba ny vehivavy maty ho an'ny vehivavy manambady
Rehefa hitan'ny vehivavy manambady ao amin'ny nofiny fa misy olona maty miseho eo anoloany ary tsy mety miresaka aminy, dia mety ho taratry ny zava-misy iainan'ny fanambadiany io fahitana io. Mety hidika izany fa misy hafanana sy elanelana eo amin’ny fifandraisany amin’ny vadiny, ary mety haminavina fa misy hevitra momba ny fisarahana mipoitra ao an-tsain’ilay lehilahy. Io fahitana io koa dia mety hitondra famantarana ny tsy fitovian-kevitra sy ny fifandraisany amin'ny vadiny mandritra io vanim-potoana io.
Fa raha misy vehivavy mahita ny tenany ao anatin'ny toe-javatra tsy mbola niteraka, ary nisy maty niseho taminy tao amin'ny nofy, mijery azy amim-pitandremana sy mitsiky moramora aminy, izany dia mitondra vaovao mahafaly ho azy, izay mety ho famantarana tsara. ho famantarana ny fisehoan-javatra antomotra ny fitondrana vohoka efa nandrasany hatry ny ela.
Ny famihinana olona maty amin'ny nofy ho an'ny vehivavy manambady dia mitondra vaovao mahafaly sy fanambinana, satria maneho ny fahavokarana sy ny fivelomana izay ho tonga aminy tsy ho ela. Ity vina ity dia manondro fahombiazana matihanina sy fahatratrarana tanjona, arahin'ny fivelomana sy vola be, izay manamora ny zava-tsarotra eo amin'ny fiainany ary mameno ny fony ny fahasambarana sy ny fanomezan-toky.
Ankoatr'izay, raha misy vehivavy manambady mahita ny maty manoroka ny tanany ao amin'ny nofiny, dia fahitana mitondra vaovao mahafaly momba ny lova ara-materialy izay mety ho tonga aminy tsy ho ela, ary ho afaka handany izany amin'ny zavatra iray izy. izay hahasoa azy eto amin’ity tontolo ity.
Interprétation ny nofy maty vehivavy bevohoka
Ny fahitana ny maty amin'ny nofy, indrindra ho an'ny vehivavy bevohoka, dia feno hevitra sy hafatra miafina. Ohatra, raha miseho amin'ny nofin'ny vehivavy bevohoka ny maty iray ary mijery azy sy mihomehy izy, dia mety ho marika tsara izany izay manondro ny akaiky ny fiterahana. Ity nofinofy ity dia mandrisika ny vehivavy hiomana tsara hihaona amin'ny zanany andrasana, manampy ny fanomezan-toky sy fanantenana ho an'ny traikefan'ny fitondrana vohoka.
Rehefa mamihina olona maty fantany ao amin'ny nofiny ny vehivavy iray, dia azo heverina ho famantarana mandrisika izay mandefa hafatra feno fanantenana fa ny traikefan'ny fahaterahana dia ho malama sy tsy misy fahasarotana, izay manamaivana ny fanahiany ary manome azy fahatsapana fiadanana. .
Raha misy vehivavy manonofy olona maty tsy fantatra manome fanomezana sarobidy, izany dia adika ho toy ny soa be dia be izay hitoetra ao aminy amin'ny alalan'ny zanany, izay heverina ho loharanon'ny rehareha sy fanohanana azy eo amin'ny fiainana.
Na izany aza, misy lafiny hafa izay mety ho tonga amin'ny toe-javatra tsy dia be fanantenana. Ny fahitana olona maty maromaro amin'ny nofin'ny vehivavy bevohoka dia mety manondro ny fisian'ny olona manodidina azy izay mitahiry fialonana na fankahalana azy, izay mitaky azy hitandrina sy hatanjaka.
Etsy ankilany kosa, raha mahita olona maty fantany fa mitafy fotsy sy mitsiky amin’ny nofiny ny vehivavy iray, dia adika ho vaovao mahafaly izany fa hifaly sy hilamin-tsaina any an-koatra ny maty, izay maneho finoana ny fanahy tsara izay mahita. fampiononana aorian’ny fahafatesana.
Fandikana ny nofy momba ny vehivavy maty nisara-panambadiana
Rehefa hitan'ny vehivavy nisara-panambadiana tao amin'ny nofy ny maty nanome fanomezana ho azy, io fahitana io dia mitondra dikany tsara ary vaovao tsara no miandry azy tsy ho ela. Ity karazana nofy ity dia mety ho famantarana ny fiovana mahomby eo amin'ny fiainan'ny vehivavy, satria manondro ny fifindrana avy amin'ny fotoan-tsarotra sy alahelo mankany amin'ny dingana vaovao feno fifaliana sy fampiononana.
Ohatra, raha miseho amin'ny nofy velona ny olona iray maty ary toa falifaly, dia famantarana izany fa hiala ny tebiteby sy ny olana mavesa-danja amin'ilay vehivavy. Raha toa ka toa mijaly noho ny alahelo ny maty ao amin'ny nofy, izany dia mety manondro fa ny vehivavy dia miatrika olana kely izay mety hisy fiantraikany amin'ny fotoana fohy.
Interprétation ny nofy momba ny maty
Rehefa mahita olona maty mandihy amim-pifaliana ao anatin’ny nofiny ny olona iray, dia adika izany fa miaina ao anatin’ny fiadanana sy fahafaham-po ny fanahy maty aorian’ny fialany amin’ny tontolontsika, ka mampanantena ny fifaliana hiaina any an-danitra.
Na izany aza, raha mifanohitra amin'io sary mahafaly io ny fahitana, ary ny maty dia hita manao fitondran-tena tsy mendrika na manao izay voarara, dia io nofy io dia mety hanaitra ny mpanonofy amin'ny fihenan'ny fanoloran-tenany ara-pivavahana, indrindra amin'ny vavaka sy ny adidy, ary manantitrantitra ny ilàna ny fanaovana izany. miverina amin’ny lalana mahitsy sy mitodika amin’ny fibebahana.
Na izany aza, raha ny fahitana tonga miaraka amin'ny olona maty mivavaka, izany dia famantarana mazava ny fahadiovan'ny tantaram-piainan'ny mpanonofy, ary ny fanamafisana ny fitondran-tena tsara sy ny akaiky ny Mpamorona, ny Tsitoha.
Na izany aza, raha manatri-maso ny nofinofy momba ny fiverenan'ny maty ilay matory, dia azo adika izany fa misy fandrosoana azo tsapain-tanana hitranga eo amin'ny fiainan'ny mpanonofy, izay manondro fa tsy ho very maina ny ezaka ataony ary ny fahombiazana dia hahomby. ho mpiara-dia aminy atsy ho atsy. Misy lafiny fampitandremana ihany koa anefa ny nofy.Raha misy olona mahita ny tenany mipetraka ao anatin’ny fasan’ny olona fantany, dia azo raisina ho fanasana mibaribary izany mba hisaintsainana ny fitondran-tena sy ny fampitandremana mba tsy ho latsaka ao anatin’ny fahotana, izay manantitrantitra ny maha zava-dehibe ny fikatsahana famelan-keloka sy ny fiezahana. mankany amin’ny fanatsarana ny tena.
Nahita olona maty tao anaty nofy niresaka tamiko
Amin'ny fitenin'ny nofy, ny fahitana ny maty miresaka aminao amin'ny nofinao dia mety hitondra hafatra marobe. Rehefa mahita ny tenanao eo anoloan'ny maty iray ianao izay milaza aminao fa mila vavaka na fiantrana izy, dia mety ho fiantsoana avy any an-tany hafa izany mba hampahatsiahivana anao ny maha-zava-dehibe ny fanehoana hatsaram-panahy aminy, na mivavaka ho an'ny fanahiny izany na izany. manome vola madio ho an'ny fanahiny.
Raha miseho aminao ao amin’ny nofy ny rainao nodimandry, mandray anjara amin’ny fivoriana miaraka aminao ary milaza aminao zava-dehibe, dia mety ho famantarana ara-panoharana izany izay maneho ny fiahiany anao amin’ny zavatra mety hanimba anao na hanenenanao.
Nilaza i Ibn Sirin fa ny nofy toy izany dia mety ho taratry ny toeran’ny maty ao amin’ny Paradisa, izay onenany ao anatin’ny fahasambarana sy ny fahasambarana. Ibn Sirin dia mino fa ny miresaka amin'ny olona maty amin'ny nofy dia mety hitondra vaovao tsara momba ny faharetan'ny mpanonofy.
Indraindray, raha tonga amin'ny nofy ilay olona maty mba hilaza aminao zavatra manokana, dia tokony hihaino tsara ity hafatra ity ianao ary handray izany ho zava-dehibe. Mety ho zavatra tsy fantatrao ilay zavatra mampitandrina anao, ary manamafy ny fifandraisana ara-panahy mampiray ny velona sy ny maty izany.
Ho an’ny tovovavy mpitovo, ny nofy miresaka amin’ny maty dia mety hisy heviny izay maneho fa mandalo fotoan-tsarotra izy ary mitondra hafatra mitondra fanantenana sy fanamaivanana avy amin’Andriamanitra ao anatiny. Raha olon-tsy fantatra aminy ny toetra ao amin'ny nofy, dia mety hidika izany ny fahatongavan'ny olona tsara sy mendri-kaja eo amin'ny fiainany izay hanova ny toe-javatra misy azy ho tsara kokoa. Raha tena fantany ilay olona maty, dia mety hitondra vaovao tsara eny amin’ny faravodilanitra izany.
Raha misy vehivavy mpitovo mihazakazaka manenjika olona efa maty mitady hiresaka aminy ao amin’ny nofiny, dia mety ho fampitandremana ho azy ny hafatra eto fa eo amin’ny lalana feno olana sy fahasahiranana izy, fa Andriamanitra kosa no hitarika azy amin’ny lalana marina.
Mahita ny maty salama tsara amin'ny nofy
Ny fahitana ny maty amin'ny nofy amin'ny hazavana tsara sy tsara tarehy dia tranga tsy takatry ny saina matetika, satria maro no mino fa manondro ny toetry ny maty any an-danitra izany.
Araka ny fandikana izay tsy mitovy amin'io fomba fijery manjaka io, ireo nofy ireo dia mety hitondra vaovao tsara ho an'ny mpanonofy, fa tsy ho an'ny maty. Amin'ity toe-javatra ity, ny fahitana iray izay miseho amin'ny endrika mampionona sy mahafinaritra ny olona iray maty dia manondro ny mety hisian'ny fiovana tsara eo amin'ny fiainan'ny mpanonofy.
Raha miatrika zava-tsarotra ny olona iray, na olana miangona, na tafintohina amin'ny lafiny sasany amin'ny fiainany, ny fisehoan'ny maty amin'ny nofy dia afaka maneho ny vanim-potoana ho avy amin'ny fanatsarana sy fanamorana amin'ny raharaha miandry ary manala ireo krizy izay mitranga. ny lalany. Raha ny marimarina kokoa, ity vina ity dia mety maneho famantarana ny fisokafan'ny faravodilanitra vaovao izay mitondra fanantenana sy fanantenana ho amin'ny hoavy mora kokoa sy mamirapiratra.
Mitomany maty tao anaty nofy
Ibn Sirin dia manome fandikana maneho hevitra ny hevitry ny nofy izay mifandray amin'ny fahitana ny maty mitomany amin'ny nofy.
Midika izany fa ny fitarainana mafy sy hysterique ao amin'ny nofy nataon'ny maty dia afaka maneho ny traikefany amin'ny fiainana any ankoatra, izay manondro fa iharan'ny fampijaliana izy noho ny fahotana nataony. Etsy an-danin’izany, raha miseho ao amin’ny nofy ilay maty ary mitomany mangina, izany dia maneho ny toetry ny fampiononana sy ny fahasambarana mahazo azy eto amin’izao tontolo izao aorian’ny fahafatesana.
Amin'ny toe-javatra hafa, Ibn Sirin dia manolotra fandikana manokana rehefa misy vehivavy mananotena manonofy ny vadiny maty nitomany tao amin'ny nofiny, manazava fa io fahitana io dia mety haneho tsy fitovian-kevitra na fanalam-baraka avy amin'ny vadiny amin'ny fihetsika izay tsy mahafaly azy.
Ibn Sirin koa dia mandinika ny fandikana ny fisehoan-javatra momba ny tarehin'ny maty izay mihamaizina rehefa mitomany ao amin'ny nofy, mandika izany ho mariky ny fampijaliana mafy izay hijalian'ilay olona any amin'ny fiainana any an-koatra, izay manondro ny hanjo tsy ilaina.
Fandikana ny nofy mamihina ny maty sady mitsiky
Amin'ny fitenin'ny nofy, ny nofy mamihina olona maty sady mitsiky dia mariky ny fifandraisan'ny fanahy roa, eo amin'ny velona sy ny maty. Angamba izany dia manambara ny halehiben'ny fanirian'ny fanahy maty sy ny fahasambaran'ny asa soa, toy ny fiantrana sy ny fitalahoana ataon'ny velona ho azy. Ireo fihetsika maneho fitiavana maharitra sy fatorana tsy tapaka, na dia aorian'ny fiaingana aza.
Nahita ny maty narary sy reraka tao anaty nofy
Ny fisehon'ny fanaintainana amin'ny faritra iray amin'ny vatan'ny maty mandritra ny nofy dia mety maneho karazana tsy fitandremana na fahotana vitany. Ohatra, ny fahatsapana fanaintainana eo amin'ny tendany na ny tendany dia mety manondro ny fampiasana tsy ara-dalàna ny vola na ny tsy fitandremana amin'ny fiarovana ara-bola. Raha ny fanaintainana eo amin’ny maso, dia manondro ny fahanginan’ny tsirairay momba ny fahamarinana, na ny tsy fahafahan’ny mpandinika miatrika toe-javatra izay mitaky fahasahiana hanehoana ny fahamarinan-toetra, na angamba ny firaiketam-pony amin’ny fijerena izay voarara.
Miroso amin'ny fandikana ny fanaintainana eo amin'ny tanana amin'ny nofy, dia azo heverina fa maneho ny tsy rariny eo amin'ny fizarana ny zo eo amin'ny mpirahalahy, na mariky ny fahazoana vola avy amin'ny loharanom-baovao tsy ara-dalàna. Raha ny fahatsapana fanaintainana eo amin'ny afovoany na ny ilany amin'ny vatana dia voalaza fa manondro ny tsy rariny amin'ny vehivavy eo amin'ny fiainany, ny fampijaliana na ny fanalana zo.
Rehefa mahita fanaintainana ao amin'ny vavony ny olona maty mandritra ny nofy, dia mety manondro ny tsy rariny ataony amin'ny fianakaviany izany na ny fahaverezan'ny fahamarinana sy ny famindram-po amin'izy ireo.
Farany, raha misy fanaintainana eo amin'ny tongotra, dia hazavaina amin'ny hoe nanao tsirambina ny fatoran'ny havany ilay olona, ary tsy nanao izay hijerena ny fianakaviany na nitazona ny fifandraisan'ny fianakaviany.
Manoroka ny maty amin'ny nofy
Rehefa mahita ny tenany nanoroka olona maty tsy fantatra ny mpanonofy, dia manondro ny mety hahazoana harena ara-nofo na tombontsoa tsy ampoizina. Ity marika famantarana ity dia maneho ny hevitra fa mety ho avy amin'ny loharano tsy mahazatra ny hatsaram-panahy, ary mitondra vaovao tsara ho an'ny mpanonofy izany fa mety hitsiky aminy ny vintana avy amin'ny toerana tsy fantany.
Na izany aza, raha olona fantatry ny mpanonofy ilay maty tao amin'ny nofy ary nisy oroka teo anelanelan'izy ireo, dia midika izany fa mety handray soa avy amin'ny fahalalana na fananan'ilay mpanonofy. Eto dia misy ny fiheverana fa ny fifandraisantsika sy ny fifandraisantsika amin’ny hafa dia mety hamela marika izay miitatra na dia efa lasa aza, ary ny lova ara-panahy na ara-nofo avelany dia mety hitondra soa ho antsika hatrany.
Raha misy olona manonofy fa manoroka azy ny olona iray fantatra fa maty, dia midika izany fa mety hahazo soa avy amin'ny taranak'ilay maty ilay mpanonofy, na vokatry ny fihetsik'ilay maty izay notehiriziny. Izany dia fanehoana an'ohatra ny fitohizan'ny fifandraisana sarobidy sy ny hevitra tsara nolovaina tamin'ny taranaka nifandimby.
Ireo mpanonofy izay mahita ny tenany manoroka olona maty, na fantatra na tsy fantatra, miaraka amin'ny filana, dia manondro fa azo tanterahina ny faniriany sy ny faniriany. Ity karazana nofy ity dia maneho ny fikatsahana tanjona amin'ny firehetam-po sy ny fahafahana manararaotra ny fahafahana hanatrarana izay irin'ny mpanonofy.
Amin'ny lafiny iray, ny nofy momba ny mpanonofy manoroka olona maty dia mety hitondra fampitandremana na manondro karazana fitandremana. Mety ho famantarana izany fa mety tsy marina na tsy misy tanjona ny eritreritra na teny nambaran'ilay mpanonofy tamin'izany fotoana izany, indrindra raha salama sy tsy marary ilay olona.
Mikapoka ny maty amin'ny velona amin'ny nofy ho an'ny vehivavy manambady
Al-Nabulsi, amin'ny fandikany ny fahitana zavamananaina nokapohin'ny maty tamin'ny nofiny. Asongadin’izany eto ny andiana hevitra sy hevitra izay toa mifangaro amin’ny voalohany, kanefa mitondra hafatra mazava mifandray amin’ny fiainan’ny mpijery ao anatiny.
Nilaza i Al-Nabulsi fa io fahitana io dia mety manondro olana atrehin'ny mpanonofy. Avy amin'io fomba fijery io, ny nofy dia toy ny fampitandremana ho an'ny mpanonofy ny amin'ny tokony hanombanana indray ny lalany ara-panahy sy ara-pivavahana.
Amin'ny lafiny iray, i Al-Nabulsi dia manome endrika hafa ny fahitana rehefa nilaza izy fa mety hitondra fambara tsara ny fikapohan'ny maty, indrindra raha mikasa ny handeha ilay mpanonofy. Ity fandikana ity dia midika ho finoana fa ny nofy dia mety ho famantarana tsara izay manambara ny fahombiazana sy ny vokatry ny dia.
Manantena ihany koa i Al-Nabulsi amin'ny fandikany ny hevitra hoe misy dikany ara-bola ny fandraisana kapoka olona maty amin'ny nofy. Mino izy fa mety ho famantarana ny fiverenan'ny vola izay efa nandao ny tànan'ny mpanonofy teo aloha, izay midika fa ny nofy mitondra ao anatiny fampanantenana ny fanatsarana ny toe-bola ny mpanonofy.
Fandikana ny nofy momba ny maty niverina tany an-tranony
Nofy izay hiverenan'ny maty any an-tranony. Ibn Sirin dia mampahafantatra antsika fa io fahitana io dia heverina ho vaovao tsara, feno hafatra tsara sy hevitra mendri-piderana.
Rehefa miseho ao amin'ny nofy ny maty, falifaly sy falifaly, dia famantarana mazava avy amin'ny tontolo tsy hita maso fa manana toerana ambony any an-koatra ny maty, izay misy fahasambarana sy fahafaham-po.
Amin'ny lafiny iray hafa, i Ibn Sirin dia mandika ny fiverenan'ny maty ao an-tranony amin'ny nofy ho mariky ny fanamaivanana sy ny fahasitranana amin'ny aretina izay mety hijalian'ilay mpanonofy raha ny tena izy. Ary koa, io nofy io dia mety ho hafatra fa tapitra ny vanim-potoanan'ny ahiahy, ny alahelo ary ny alahelo izay iainan'ilay olona.
Ankoatra izany, ny fitsidihana ny maty ao amin'ny nofiny dia mety hitondra vaovao tsara momba ny fahaizan'ny mpanonofy handresy ireo fanamby sy hanatratrarana ny tanjony sy ny nofinofiny eo amin'ny fiainana. Famantarana ny fanantenana sy ny fanantenana, manosika ny olona iray hino ny fahaizany sy handroso amin'ny fanatrarana ny tanjony.
Fandikana ny nofy momba ny olona maty izay tezitra amin'ny zanany
Ny fahitana ny maty amin'ny nofy dia mety hitondra hevitra maro samihafa izay miovaova arakaraka ny toetry ny mpanonofy sy ny toeran'ny maty ao amin'ny nofy. Mety ho hafatra manan-danja tokony hodinihina ny fahitana olona maty miseho amin’ny nofy miaraka amin’ny fahatezerana na fahasosorana, indrindra raha sosotra amin’ny zanany io olona io.
Raha maneho ny hatezerany na ny fahatezerany amin’ilay mpanonofy ny tenany, io fahitana io dia mety ho fampitandremana ho an’ilay mpanonofy mba handinika indray ny lalan’ny fiainany sy hialana amin’ny lalana mety hitondra fahavoazana ho azy, na hialana amin’ny fanaovana fahadisoana sy fahotana izay mety hampiharihary azy amin’ny voka-dratsiny. Io fampitandremana io dia mitondra ao anatiny famindrampo sy fitarihana avy amin’ny tontolon’ny tsy hita maso.
Ny vehivavy manambady dia mahita olona maty tezitra amin'ny zanany amin'ny nofy, ity nofy ity dia mety ho famantarana fampitandremana miantso azy amin'ny filana hamerina handinika ny fitondran-tenan'ny zanany sy ny lalan'ny fiainany, ary mety ho fanasana ho azy izany. torohevitra sy tari-dalana ho azy mba hanaraka ny lalana marina.
Amin'ny ankapobeny, rehefa hitan'ilay mpanonofy ny rainy tezitra taminy tao amin'ny nofy, io fahitana io dia mety hilaza mialoha ny fisehoan'ny vaovao ratsy mifandray amin'ny fianakaviana na havana. Mitaky fitandremana sy fiomanana hiatrika ireo fanamby ho avy io vina io.
