Fandikana ny nofy momba ny oroka eo amin'ny vava ho an'ny vehivavy tokan-tena
Ao amin'ny nofy, manoroka tovovavy tokana amin'ny vava dia misy dikany maromaro, satria afaka manondro ny tombontsoa azony amin'ny fifandraisana sy ny torohevitra feno fangorahana.
Raha tonga amin’ny fikasana madio sy tsy misy faniriana ilay oroka, dia mety ho hita taratra amin’izany ny fandraisana soa avy amin’ny fitarihana na ny teny avy amin’ny fo.
Etsy an-danin'izany, raha misy filan'ny nofo ny oroka, dia mety ho mariky ny tombony ara-bola na fahombiazana eo amin'ny sehatry ny matihanina izany.
Ny fanoroka ny olon-tianao amin'ny nofy dia mety hitondra vintana tsara, na amin'ny fahazoana vola na fandrosoana matihanina.
Na izany aza, raha misy ankizivavy nanatri-maso ny tenany nandà ny hanoroka ny olon-tiany, izany dia mety manondro ny very fotoana sarobidy.
Raha manoroka olona fanta-daza amin'ny nofy, izany dia mety manondro ny fitadiavana fanohanana na fanampiana avy aminy.
Raha manoroka olona tsy fantatra dia manondro ny fikatsahana tanjona manokana, ary ny fahombiazana dia ho tratra amin'ny fanohanan'ny olona manodidina.
Fandikana ny nofy momba ny fanoroka vehivavy tokana amin'ny tendany
Ho an'ny tovovavy tokana, ny nofinofy manoroka ny tendany dia mitondra dikany maro izay miovaova eo anelanelan'ny faniriana sy ny fampitandremana.
Raha manonofy izy fa manoroka ny tendany ny olon-tiany dia maneho ny fihetseham-pony lalina amin'ny fanambadiana sy ny fahamaikana ny fitadiavana fifandraisana am-pitiavana izay mampiray azy amin'io olona io.
Rehefa manonofy izy fa misy olona tsy fantany mikasika ny tendany amin'ny oroka, ny nofy dia maneho ny fanantenana tsara toy ny harena sy ny tombontsoa azony.
Raha fantany anefa io olona io, dia mety mila mieritreritra tsara momba ny fikasan’ny olona manodidina azy izy, satria ny oroka amin’ny tendany amin’io toe-javatra io dia mety hidika hoe faniriana tsy mety amin’ilay olona resahina.
Interprétation ny nofy manoroka ny vavan'olona fantatro
Rehefa manonofy ny tovovavy iray tsy manambady fa manoroka azy ny tovolahy iray fantany, dia azo adika ho midika izany fa maniry fifaliana sy maha-olombelona eo amin'ny fiainany izy, izay manambara fa akaiky ny fanambadiany.
Raha mahatsapa ho voatery handray oroka ao amin'ny nofy izy, dia midika izany fa mety hifikitra amin'ny olon-tiany izy, saingy tsy mahita ny fiadanana sy ny fitoniana iriny miaraka aminy.
Raha toa ka tsara fanahy izy ary faly nohosorana tao amin’ilay nofy, dia mety hidika izany fa hahazo tombony ara-nofo na ara-moraly tsy ho ela izy.
Na izany aza, raha manenina izy noho ny fitondran-tena tsy mety aminy raha ny tena izy ka mahita olona manoroka azy amin'ny nofy, dia fampahatsiahivana ho azy izany fa tsy maintsy mijery ny zavatra nataony izy ary miverina amin'ny lalana marina.
Interprétation ny namihina sy nanoroka olon-tiana tamin'ny nofy
Rehefa manonofy isika fa eo an-tanan'ny olona tiantsika, dia matetika maneho ny toetry ny fifandraisana lalina sy ny fahatsapana tso-po amin'io olona io.
Amin'ny nofy, ny fifampikasohana ampahibemaso dia mety manondro dingana ho avy toy ny fifampiraharahana, fa ny fifampiresahana mangatsiaka dia mety ho fampitandremana amin'ny fahadisoam-panantenana na fitaka avy amin'ny olon-tiana.
Ny famihina akaiky sy mafy dia mitondra fanantenana betsaka amin'ny fanaovam-beloma.
Na dia misy dikany maro aza ny oroka amin'ny nofy, ny oroka amin'ny vava dia mety maneho ny fitadiavana famelan-keloka sy fifandraisana ara-pihetseham-po, ary ny oroka amin'ny takolaka dia maneho fankasitrahana sy tombontsoa azo avy amin'ny olon-tiana.
Ny oroka amin'ny tanana dia manondro faniriana miandry sy nofinofy tsy azo tratrarina izay mety mihodinkodina amin'ny fanambadiana sy ny fifampiraharahana ofisialy.
Raha ao amin'ny nofy dia misy fahitana ny manoroka ny lohan'ny olon-tiana iray, izany dia manondro ny haavon'ny fankasitrahana sy ny fiderana, ary mety ho fanehoana ny faniriana hankasitraka ilay olon-tiana na hahazo ny fanohanany sy ny fanampiany amin'ny raharaha isan-karazany.
Ny manoroka ny takolaka amin'ny nofy dia mampita amintsika ny faniriana hanakaiky kokoa ary mangataka fanohanana na fanampiana indraindray.
Interpretation ny fahitana ny Qibla ho an'ny lehilahy amin'ny nofy
Rehefa manonofy hanoroka olona ny lehilahy iray, dia mety hitondra heviny maro io fahitana io izay tsy mitovy amin'ny olona mifanoroka amin'ny nofy.
Raha mahita ny tenany manoroka vehivavy tsy fantany izy, dia mety ho taratry ny fihetseham-po famoretana izay tadiaviny hambara izany.
Raha ny amin’ny fanoroka lehilahy hafa amin’ny nofy, dia mety hitory vaovao tsara eny an-dalana ho any aminy izany, raha manoroka olona tsy voafaritra kosa dia mety hanambara fa hiatrika zava-tsarotra na zava-tsarotra tsy ho ela izy.
Raha manoroka ny vadiny amin'ny nofiny ny lehilahy iray, dia mety hitondra fandikana manokana lalina io nofy io, manomboka amin'ny fanavaozana ny fifandraisana sy ny firaisana ara-nofo eo amin'izy ireo, ka hatramin'ny mety hisian'ny fiovana goavana eo amin'ny fiainan'izy ireo, toy ny fanambadiana vehivavy hafa na fisarahana.
Miankina amin'ny antsipirian'ny nofy sy ny tontolon'ny mpanonofy ireo fandikana ireo.
Fandikana ny nofy momba ny oroka avy amin'ny olona fantatra
Rehefa hitan'ny tovovavy iray ao amin'ny nofiny fa manoroka ny tanany ny olon-tiany, dia midika izany fa maniry mafy ny hifandray aminy sy hanambady izy.
Raha olona avy amin'ny fianakaviany na ny havany ilay nanoroka azy tao amin'ny nofy, izany dia maneho ny halehiben'ny firaiketam-po sy ny fankasitrahana ananan'io olona io ho azy, maneho ny fisaorana sy fankasitrahana noho ny zavatra nataony.
Ny ankizivavy mpitovo mahita olona manoroka azy amin'ny nofy dia mety ho famantarana ny vanim-potoanan'ny fitoniana ara-pihetseham-po izay iainany, sy ny fahatoniana tsapany ao anatiny.
Ary koa, ny nofinofy momba ny oroka ho an'ny vehivavy mpitovo dia manambara ny vaovao tsara izay mety mifandray amin'ny fahatanterahan'ny faniriana sy ny fifaliana, izay mety hitarika ho amin'ny fanambadiana.
Fandikana ny fahitana ny kiblah amin'ny nofy nataon'i Ibn Shaheen
Ao amin'ny nofy, ny oroka dia mitondra dikany samihafa izay maneho ny toe-tsaintsika sy ny fihetseham-pontsika.
Rehefa manonofy hanoroka olona iray amin'ny molotra amin'ny fomba tsy misy filana ny olona iray, dia matetika izany no manondro ny fitoniana eo amin'ny fihetseham-pony.
Ity karazana nofinofy ity dia mety manondro ny fahazoana tombony na ny fanatratrarana tanjona efa nandrasana hatry ny ela noho ny fifandraisana amin'io olona io.
Etsy an-danin’izany kosa, raha toa ka misy fifanorohana miavaka amin’ny filan’ny nofo sy ny faniriana ilay nofy, dia mety ho taratry ny fanirian’ilay olona hanambady na hikatsaka fifandraisana ara-pihetseham-po eo amin’ny tena fiainana izany.
Raha ny fifanorohana amin'ny havany amin'ny nofy, dia mety ho famantarana ny fifandraisana sy ny fifandraisan'ny fianakaviana izany, ary mety manondro ny fisian'ny lova na tombontsoa iombonana eo amin'ny tsirairay.
Ny nofinofy momba ny fifanorohana amin'ny ankizy dia matetika manasongadina ny fifandraisana matanjaka sy ny fitiavana mampiray ny fianakaviana.
Raha nanoroka olona iray teo amin'ny takolany amin'ny nofy dia mety ho tandindon'ny fandraisana vaovao tsara na ny fiatrehana hetsika tsara atsy ho atsy.
Na izany aza, raha ao amin'ny nofy ny olona nanoroka ny hafa, nefa noho ny fahatsapana ny tsy fahafaham-po na ny tebiteby, dia mety ho famantarana ny miatrika olana na fahoriana.
Ny oroka rehetra amin'ny nofy dia manana fandikana izay miankina amin'ny tontolon'ny nofy sy ny fihetseham-pon'ilay mpanonofy Izy io dia mampita hafatra samihafa izay maneho ny toetran'ny olona sy ny traikefa niainany.
Fandikana ny nofy momba ny oroka ho an'ny vehivavy manambady
Raha avy amin'ny olona fantatrao ao amin'ny nofy ny oroka, dia manondro ny tanjaka sy ny fahamendrehan'ny fifandraisana eo amin'ny mpivady izany.
Raha ny amin’ny nofinofy hahazo oroka amin’ny tanana dia maneho ny fifanajana ambony eo amin’ny mpivady.
Etsy ankilany kosa, raha hitan’ny vehivavy manambady ao amin’ny nofiny fa misy olona manana endrika tsy mendrika dia manoroka azy, dia mety ho famantarana ny mety ho fahasimban’ny fahasalamany izany.
Fandikana ny oroka amin'ny vava amin'ny nofy avy amin'ny lehilahy tsy fantatrao ho an'ny vehivavy tokana
Raha mahatsapa fifaliana amin'ny nofiny ny tovovavy iray avy amin'ny oroka azony avy amin'ny olona tsy fantatra, dia manondro ny fahatongavan'ny fahasambarana sy ny fitahiana eo amin'ny fiainany, izay maneho ny fahatanterahan'ny nofinofiny sy ny faniriany.
Etsy an-danin'izany, raha toa ilay tovovavy mahatsiaro ho voailikilika na matahotra an'io oroka io, ary mahita izany ho loharanon'ny tsy fahazoana aina, izany dia maneho fa miatrika fanamby sy ny fisian'ny tsy fitovian-kevitra izay mety hitarika ho amin'ny fahaverezan'ny zavatra manan-danja eo amin'ny fiainany.
Raha ny fandavana tanteraka ny oroka ao amin'ny nofy dia maneho ny tsy fahampian'ny faniriana hanohy amin'ny olona ankehitriny na ny halaviran'ny fifandraisana tsy mahafeno ny hetahetany, na izany dia vokatry ny tsy fitovian'ny hevitra na ny tsy fahampian'ny fifanarahana ary fiaraha-miasa.
Fandikana ny oroka avy amin'ny vava amin'ny nofy
Sheikh Al-Nabulsi dia mandika ny nofin'ny oroka ho manana dikany maro, izay manondro fa ny oroka amin'ny vava dia mety manondro ny fahazoana tombony ara-bola tsy ampoizina.
Raha manonofy ny olona iray fa manoroka olona malalany amin'ny vavany, dia mety hidika izany fa hahazo vola tampoka izy.
Raha ny fahitana ny oroka avy amin'ny ankizivavy amin'ny nofy, dia mety maneho ny zavatra mifandray amin'ny fitiavana sy ny fifandraisana manokana, toy ny fanambadiana, na mety hanoro ny fitondran-tena sasany toy ny fisotroana toaka, ary izany dia miankina amin'ny hatsaran-tarehy sy ny mahasarika ny saina. tovovavy manaraka ao amin'ny nofy.
Fanampin'izany, nilaza i Al-Nabulsi fa ny fanoroka vehivavy antitra iray amin'ny vava amin'ny nofy dia mety hanehoana nenina sy faniriana hanonitra ny fihetsika manimba na teny henjana nataon'ilay mpanonofy.
Raha hitan’ny olona ao amin’ny nofiny kosa fa manoroka vehivavy tsara tarehy sy voahaingo izy, dia heverina ho mariky ny fanambadian’ny mpitondratena sy ny tombontsoany amin’ny sehatra samihafa, toy ny vola sy ny zanaka izany.
Nahita nanoroka ny maty tamin'ny nofy
Ao amin'ny nofy, ny manoroka ny vadin'ny tena dia manondro ny soa sy ny soa azon'ny lehilahy amin'ny ezaka sy ny fanoloran-tenan'ny vadiny aminy.
Toy izany koa, ny oroka ny ray aman-dreny dia maneho ny fitahiana sy ny hatsaram-panahy azo avy amin’ny vavaka sy ny fankasitrahany.
Manonofy manoroka olona maty, raha tsy fantatra io olona io, dia manondro fivelomana tsy ampoizina izay ho avy amin'ny mpanonofy avy amin'ny loharano tsy fantatra.
Ny mpanonofy izay mahita ny tenany manoroka olona maty tsy fantatra dia mahazo hatsaram-panahy tsy ampoizina.
Ny fandikana ny fahitana manoroka ny maty amin'ny filan'ny nofo dia maneho ny fahatanterahan'ny faniriana sy ny fanirian-daza, saingy mety manondro ny fandringanana ny fanambarana diso.
Raha marary ilay mpanonofy, io fahitana io dia mety hanambara ny antom-pahafatesany.
Raha hitan'ny olona ao amin'ny nofiny fa manoroka azy ny maty, dia mampahatsiahy azy ny any ankoatra sy ny maha zava-dehibe ny fiomanana amin'izany.
Ny fanoroka ny tanan'ny maty dia heverina ho fiantrana sy asa soa, fa ny fanoroka ny soroky ny maty kosa dia midika fa mandray soa avy amin'ny lova navelany sy ny filana ny mivavaka ho azy.
