Ny fandikana manan-danja indrindra amin'ny nofy momba ny renirano amin'ny nofy nataon'i Ibn Sirin sy ny manam-pahaizana ambony

fandikana ny nofy renirano, Ny renirano dia fitambaran-drano mikoriana eny an-tanety ary mahatratra metatra sy halavirana lavitra.Mampiavaka azy ny habeny ary misy rano madio azo sotroina. Nahita renirano tao anaty nofy Hitantsika ao amin'ny fandikana ny manam-pahaizana fa mitondra heviny an-jatony maro izy io, ka ny sasany dia mendri-piderana ary ny sasany tsy tiana, amin'ny toe-javatra sasany toy ny renirano mikorontana na rendrika ao anaty renirano sy tranga hafa izay hianarantsika amin'ny antsipiriany amin'ny alalan'ireto manaraka ireto. lahatsoratra.

Fandikana ny nofy renirano

Maro ny hevitry ny manam-pahaizana momba ny nofy momba ny ony, araka ny fahitana. Sa milomano? Sa inona no tandindon'ny ony amin'ny nofy? Amin'izany dia mahita famantarana maro samihafa isika, toy izao manaraka izao:

• Sheikh Al-Nabulsi dia milaza fa ny fahitana ny renirano amin'ny nofy dia manondro lehilahy iray manana ny lazany sy ny fahamendrehana.
• Ny fikorianan'ny renirano amin'ny nofy dia manondro fa hahazo tombontsoa maro ny mpahita.
• Ny fahitana ny reniranon-tantely amin'ny nofy dia manambara ny mpanonofy amin'ny fiafarana tsara sy ny fandresena paradisa any an-koatra.
• Ny fikorianan'ny renirano amin'ny nofin'ny voafonja dia manondro ny famotsorana azy sy ny famotsorana azy.
• Ny fisotroana rano mamy amin'ny renirano amin'ny nofin'ny marary dia mariky ny fahasitranana akaiky sy ny fanaovana akanjo ara-pahasalamana.
• Ny fahitana ny renirano amin'ny nofy koa dia mitondra fandikana mendri-piderana maro, toy ny fahombiazan'ny mpahita amin'ny fanatratrarana ny tanjona sy ny faniriany raha toa ka miampita izany soa aman-tsara izy.

Fandikana ny nofy momba ny renirano nataon'i Ibn Sirin

•  I Ibn Sirin dia manazava ny fahitana ny renirano amin'ny nofy ho mariky ny lehilahy be herim-po.
• Ary araka ny filazan'i Ibn Sirin, ny fijerena ny renirano mikoriana ao an-trano dia adika amin'ny fahatongavan'ny fivelomana sy ny vola be.
• Misotro rano amin'ny renirano amin'ny nofy Famantarana ny fahazoana tombony ara-bola amin'ny asa.
• Ny fandroana amin'ny rano madio sy mazava amin'ny nofy dia manondro ny fahadiovana sy ny fahadiovana izay ankafizin'ny mpanonofy eo amin'ny olona.
• Ibn Sirin kosa dia mampitandrina ny amin'ny fahitana ny renirano ritra amin'ny nofy, satria izany dia mety manondro ny fiainana ao anatin'ny fotoan-tsarotra sy ny fahantrana ary ny fivelomana tery.

Fandikana ny nofy momba ny renirano ho an'ny vehivavy tokan-tena

• Ny fahitana vehivavy mpitovo misotro rano amin'ny nofy dia manondro fivelomana be dia be ary mahita asa miavaka.
• Ny fijerena ny renirano mazava amin'ny nofin'ny tovovavy dia manondro fiainana milamina sy fahatsapana fiarovana ary fiadanana ara-tsaina.
• Raha hitan'ilay mpanonofy fa manadio rano amin'ny rano amin'ny nofiny izy, dia mariky ny fahadiovana, ny fahadiovana ary ny fahadiovana izany.
• Vaovao mahafaly ho azy amin'ny fanambadiany efa akaiky sy ny fiainana mendrika sy sambatra ny milomano ao anaty ranon'ny renirano ao amin'ny seranan-tsambon'i Al-Azaba.
• Ny fipetrahana eo anoloan'ny renirano amin'ny nofin'ny tovovavy dia manondro ny fahombiazany amin'ny fanatratrarana ny faniriany sy ny tanjony.
• Voalaza fa mariky ny fanalana ny fitsiriritana sy ny fankahalana eo amin’ny fiainany ilay mpanonofy latsaka tao anaty renirano ary niala tao.
• Ny mpandika teny sasany dia milaza fa ny fahitana vehivavy mpianatra mianatra ny renirano amin'ny nofiny dia manambara azy handeha any ivelany mba hianatra sy hahazo fahalalana betsaka.
• Raha hitan’ilay mpahita anefa ny rano mikoriana sy misamboaravoara amin’ny renirano, dia mety hisy olana na olana ara-pihetseham-po izy.

Fandikana ny nofy momba ny renirano ho an'ny vehivavy manambady

• Ny fandikana ny nofin'ny renirano mazava ho an'ny vehivavy dia manondro ny fahatongavan'ny fivelomana tsara sy be dia be ho azy.
• Raha mahita renirano mikorontana amin'ny nofin'ny vehivavy manambady dia mety hampitandrina azy amin'ny fiainana feno olana, tsy fifanarahana ary ahiahy maro.
• Nilaza i Al-Osaimi fa raha hitan'ny vehivavy iray fa nilomano tao anaty rano izy tamin'ny torimasony, dia mariky ny fitondrana vohoka efa akaiky izany.
• Raha mahita renirano maina ao amin'ny nofin'ny vehivavy manambady izy dia mety hampitandrina azy ny amin'ny fivelomana tery, ny fahantrana ary ny fahaketrahana ny vadiny.
• Ny renirano mikoriana amin'ny nofy ho an'ny vehivavy manambady dia mariky ny fivelomana be dia be sy ny fiainana milamina.
• Raha ny renirano izay mitoetra ao amin'ny nofin'ny mpanonofy, dia porofon'ny fiainana amin'ny fahatoniana, fahatoniana ary fampiononana.
• Raha toa ka hitan’ilay mpahita fa latsaka tao anaty rano tamin’ny nofy izy ka maty an-drano, dia mety hisy ny fifandirana eo amin’izy mivady, ka mitarika fisaraham-panambadiana, raha tsy miraharaha an’ilay raharaha amim-pahatoniana sy amim-pahendrena.
• Milaza ny mpahay siansa fa ny milomano tsara ao anaty renirano amin'ny nofin'ny vehivavy dia manondro ny fahombiazany amin'ny fitaizana ny zanany amin'ny fomba tsara, ary ny fahaizany mitantana ny fiainany sy miatrika olana sy toe-javatra sarotra amin'ny fahaiza-manaony sy fahendrena.
• Na dia mampitandrina aza ny manam-pahaizana mba tsy hahita renirano maina amin'ny nofin'ny vehivavy manambady, satria mety hampitandrina azy ny amin'ny fahatarana ny fitondrana vohoka sy ny fiterahana.

Fandikana ny nofy momba ny renirano ho an'ny vehivavy bevohoka

• Ny fisotroana rano madio ao anaty nofy ho an'ny vehivavy bevohoka dia mariky ny fiterahana mora sy ny fananana zaza manana fivelomana malalaka.
• Raha misy vehivavy bevohoka mahita ranon-drenirano mikorontana amin'ny nofiny, dia mety hisy olana ara-pahasalamana mandritra ny fitondrana vohoka.
• Ny filentika ao anaty rano feno fotaka amin'ny nofin'ny vehivavy bevohoka dia mety ho famantarana ratsy amin'ny fahavokarana sy ny fahaverezan'ny foetus.
• Voalaza fa ny fahitana ny fikorianan’ny rano amin’ny hery sy ny hafainganam-pandeha amin’ny nofy vehivavy bevohoka dia midika fa hiteraka lahy izy.
• Ny milomano ao anaty renirano amin'ny torimason'ny vehivavy bevohoka dia famantarana ny fiterahana ara-dalàna ary tsy ilaina ny fandidiana.

Fandikana ny nofy momba ny renirano ho an'ny vehivavy nisara-panambadiana

• Ny fandikana ny nofinofin'ny renirano ho an'ny vehivavy nisara-panambadiana dia manondro ny fandresena ny fahasahiranana sy ny fahasahiranana eo amin'ny fiainany sy ny fanambadiany teo aloha, ary ny fahatsapana ny fitoniana sy ny fiadanan-tsaina.
• Ny fahitana vehivavy nisara-panambadiana misotro rano madio amin'ny nofy dia manondro ny toetrany tsara sy ny lazany.
• Ny fiampitana ny renirano amin'ny nofy ho an'ny vehivavy nisara-panambadiana dia famantarana mazava ny fiandohan'ny dingana vaovao eo amin'ny fiainany, ny fanonerana avy amin'Andriamanitra, ary ny fahatongavan'ny zava-tsoa maro ho azy.
• Ny milomano ao amin'ny rano madio mangatsiatsiaka amin'ny nofy nisara-panambadiana dia mariky ny fanambadiana amin'ny lehilahy tsara fanahy sy tia fivavahana izay hanome azy fiainana mendrika sy mirentirenty.
• Raha nianjera tao anaty renirano tamin'ny nofy momba ny vehivavy nisara-panambadiana dia mety haneho ny fanjakazakan'ny fahasorenana sy ny alahelony noho ny habetsahan'ny olana sy ny tsy fitovian-kevitra, ary ny fidirana amin'ny toetry ny fahaketrahana.
• Ny fahitana renirano manofa amin'ny nofinofin'ny vehivavy nisara-panambadiana dia tsy tiana ary mety hampitandrina azy amin'ny fiharatsian'ny toe-bolany noho ny fahaverezan'ny zony amin'ny fanambadiana.
• Ny renirano mirohondrohona amin'ny nofin'ny vehivavy iray tafasaraka amin'ny vadiny dia maneho ny fifandirana sy ny tsy fitovian-kevitra amin'ny fianakaviany.
• Mikasika ny tondra-drano tamin’ny nofy nisara-panambadiana dia vaovao mahafaly ho azy ny fahamaroan’ny fivelomana sy ny fitadiavana asa miavaka izay inoany rahampitso.

Fandikana ny nofy momba ny renirano ho an'ny lehilahy

• Milaza ny mpahay siansa fa na iza na iza mahita amin'ny nofy fa manapaka rano amin'ny tanany izy dia hahazo hanina betsaka.
• Sheikh Al-Nabulsi dia nandika ny fahitana ny Reniranon'i Kawthar tamin'ny nofy ho toy ny fandresen'ny mpanonofy ny fahavalony sy ny fandreseny azy ireo.
• Ny fisotroana ny Reniranon'i Kawthar amin'ny nofy dia mariky ny fahazoana fahalalana be dia be, ny fanarahana ny Sunnah hajain'ny Mpaminany, ary ny fiasana amin'ny fanaraha-maso ara-dalàna.
• Na iza na iza meloka ary mijoro ho vavolombelona amin’ny nofy fa misotro amin’ny rano madion’ny ony izy, dia mariky ny fibebahany marina amin’Andriamanitra izany.
• Ny fahitana renirano mikoriana amin'ny nofy ho an'ny bakalorea dia manondro fa manakaiky ny fanambadiana na misy fahafahana mivezivezy manokana.
• Raha ny amin’ny fivoahana avy ao amin’ny ony rehefa avy latsaka tao amin’ny nofin’ny lehilahy iray, dia famantarana ny fandosirana ny fahoriana sy ny fiafaran’ny fahoriana izany.
• Ny fahitana ny Reniranon'i Kawthar amin'ny nofin'ny lehilahy iray dia vaovao tsara ho azy mba hitsidika ny Trano Masin'Andriamanitra sy hanao ny Hajj.
• Raha latsaka ao anaty renirano sy ny tsy fahafahan'ilay mpanonofy milomano dia mety hampitandrina azy amin'ny fatiantoka ara-bola maro.
• Voalaza fa ny fahitana renirano maina na maina amin’ny nofin’ny lehilahy manambady dia maneho ny tsy firaharahany ny vadiny.

Fandikana ny nofy momba ny mandeha amin'ny renirano

• Ny fandikana ny nofy momba ny fandehanana any amin'ny renirano dia manondro fa ny tompon'ilay nofy dia nandray ny toeran'ny mpitarika ary nanandratra ny toerany.
• Raha hitan’ilay mpanonofy fa mandeha eny amin’ny ony izy ka madio ny ranony, dia mariky ny fijinjana be amin’ny asany ve izany.
• Ny fandehanana amin'ny rano milamina dia mariky ny fahatsapana fandriampahalemana sy fitoniana ara-tsaina.
• Na iza na iza mahita amin'ny nofy fa mandeha ao anaty renirano izy ary madio ny rano, dia handray fanapahan-kevitra tsara momba ny zavatra eritreretiny izy.
• Ny fandehanana an-drenirano ao anatin’ny nofin’ny mpanao dia lavitra dia mariky ny fiverenany avy any amin’ny fivahinianany sy ny fihaonany amin’ny fianakaviany rehefa avy naniry mafy sy tsy nihaona ela.

Fandikana ny nofy renirano maloto

• Ny fandikana ny nofy momba ny renirano feno fotaka mihantona amin'ny loto sy ny loto dia manondro fa hahazo vola mampiahiahy ilay mpanonofy.
• Raha hitan'ilay mpanonofy fa milomano ao anaty rano maloto amin'ny renirano izy, dia manitsakitsaka ny zon'ny hafa izy.
• Ny fisotroana rano maloto ao anaty nofy dia mety hampitandrina ny mpanonofy momba ny aretina na olana ara-pahasalamana.
• Ny fandikana ny nofy rendrika tao amin’ilay renirano maloto sy feno fotaka dia maneho ny fahotana sy ny asa ratsy maro ataon’ilay mpanonofy.
• Voalaza fa ny fiampitana ny renirano maloto ao an-trano amin'ny nofy dia manondro ny tsy fankatoavan'ny vehivavy na ny fialan'ny lehilahy amin'ny lalan'ny fahamarinana.
• Ny renirano feno fotaka dia famantarana fa ny mpanonofy dia handray anjara amin'ny fifaninanana henjana eo amin'ny sehatry ny asany, ary tsy maintsy miala amin'ny hafetsena na fomba mampiahiahy izy.
• Raha hitan'ilay mpanonofy fa mandeha amin'ny renirano miaraka amin'ny rano maloto amin'ny nofy izy, dia midika izany fa misy ankizivavy ratsy laza eo akaikiny, ary tsy maintsy mitandrina izy mba tsy ho latsaka ao anaty fahotana.
• Mampitandrina ny vehivavy mpitovo mahita renirano maloto amin'ny nofy ny mpahay siansa mba tsy hifanerasera amin'ny tovolahy manana toetra ratsy sy laza ratsy.
• Ibn Shaheen dia nilaza fa ny hevitry ny nofy momba ny renirano maloto dia maneho ny hamaroan'ireo mpihatsaravelatsihy sy mpamitaka akaiky ny mpahita.

Niampita renirano tao anaty nofy

•  Ibn Sirin dia milaza fa ny fiampitana ny renirano amin'ny nofinofin'ny vehivavy nisara-panambadiana, ary nazava ny ranony, dia mariky ny fiainana milamina sy milamina, lavitra ny fifandirana sy ny olana.
• Ny fiampitana ny renirano mazava amin'ny nofy dia famantarana ny fivelomana voatahy sy ny fahazoana vola ara-dalàna.
• Na iza na iza mahita amin'ny nofy fa miampita ny renirano avy amin'ny banky iray mankany amin'ny iray hafa izy, dia hahazo fahombiazana maro sy zava-bita maro izay mirehareha amin'ny asany.
• Ny fiampitana ny renirano amin'ny nofy dia manondro ny fahombiazan'ny mpanonofy amin'ny fanatratrarana ny tanjony sy ny fahazoana izay tadiaviny.
• Nohamafisin'ny mpahay siansa fa ny vehivavy manambady mahita ny vadiny niampita ny renirano tamin'ny nofiny dia manondro ny fisondrotanany any am-piasana sy ny fanomezana fiainana ara-nofo tsara kokoa ho azy ireo.
• Ny mpitrosa, izay mahita ao amin’ny nofiny fa miampita ny renirano, dia vaovao mahafaly ho azy fa ho afaka amin’ny fahasahiranana, ny fiafaran’ny fahoriana, ary ny fandoavana ny trosany.
• Nilaza ny mpahay lalàna fa ny fahitana lehilahy iray niampita ny renirano tsy nisy tahotra tao amin’ny nofy dia manondro ny tanjaky ny finoana, ny fanoloran-tena, ny fanatonana an’Andriamanitra ary ny fahavitrihana hankatò Azy.
• Raha miampita renirano maina amin'ny nofy, dia manondro ny toetra tsy tian'ny mpahita, toy ny fahaketrahana sy ny fahantrana amin'ny fihetseham-po.
• Voalaza fa ny fahitana vehivavy mpitovo miampita renirano maina amin'ny nofy dia mety hampitandrina azy amin'ny fanambadiana lehilahy tsy misy dikany.

Fandikana ny nofy momba ny renirano tondraka

• Ibn Sirin dia nilaza fa ny fahitana ny renirano tondraka amin'ny nofy dia manondro ny haavon'ny anjara sy ny sata.
• Raha hitan'ny mpahita fa mandriaka ny trano amin'ny torimasony ny tondra-drano, dia mariky ny mpitondra tsy marina izany.
• Ny fahitana tondra-drano mandrava ao amin’ny nofy dia hafatra fampitandremana ho an’ilay mpanonofy mba hatahotra ny famaizan’Andriamanitra, hanalavitra ny fahotana, ary hiala amin’ny tsy fankatoavana.
• Raha hitan'ny mpahita fa voavonjy amin'ny tondra-drano amin'ny nofy izy, dia mariky ny fibebahana marina izany.
• Ny tondra-drano miditra ao an-tranon'ilay mpanonofy amin'ny nofy dia mety manondro fa hisy ny fifandirana eo amin'ny fianakaviany.

Fandikana ny nofy momba ny hidina renirano

•  Ibn Sirin dia nilaza fa ny fahitana ny renirano midina amin'ny nofy ary nohosorana fotaka sy fotaka dia mety manondro fa ny mpanonofy dia voan'ny fanahiana avy amin'ny lehilahy manana laza.
• Ary na iza na iza mahita amin'ny nofy fa midina ny renirano sy miampita ny morontsiraka hafa, izany dia famantarana ny fahatsapana ho voaro amin'ny tahotra, hanamaivanana ny fahoriana sy handositra ny fahoriana.

Fandikana ny nofy momba ny fisotroana renirano

• Ny fahitana vehivavy mpitovo misotro rano amin'ny nofy dia manondro ny fahaizany manatratra ny tanjony sy ny faniriany izay tadiaviny.
• Na iza na iza nandeha ka nahita tamin’ny nofy fa nisotro tamin’ny rano tamin’ny ony izy, dia hody soa aman-tsara any amin’ny taniny sy ny ankohonany ary mitondra harena.
• Ny fisotroana rano madio amin'ny nofy ho an'ny mahantra dia mariky ny rendrarendra sy ny harena eo amin'ny fiainana.
• Ibn Sirin dia nilaza fa ny fisotroana rano amin'ny nofy dia famantarana ny fanangonana vola amin'ny lehilahy mampidi-doza.
• Raha tsy miombon-kevitra amin'ny manam-pahaizana hafa i Sheikh Al-Nabulsi ary mino fa tsy ilaina ny fandikana ny nofinofy misotro ny renirano, amin'ny fitanisana ny andinin-tsoratra masina hajaina ao amin'ny Surat Al-Baqara 249: "Andriamanitra dia mizaha toetra anao amin'ny renirano, ka na iza na iza misotro amin'izany. tsy avy amiko.

Fandikana ny nofy momba ny zaza maty an-drano

• Ny fandikana ny nofy momba ny zaza maty an-drano dia mety manondro fa ny mpanonofy dia voan'ny ahiahy be loatra.
• Raha mahita zaza rendrika ao anaty renirano amin'ny nofy ny mpahita, dia mety ho tafintohina izy ka tsy hahatratra ny tanjony na ny zavatra tadiaviny eo amin'ny fiainany.
• Ny fahitana ilay mpanonofy toy ny zaza rendrika ao anaty renirano amin'ny nofy dia mety manondro ny fijalian'ny olana sy ny krizy maro amin'ny vanim-potoana ho avy.
• Raha ny fijerena ilay mpahita manampy zaza maty an-drano amin’ny nofy ary nahomby tamin’ny famoahana azy dia mariky ny famonjena amin’ny fahoriana sy ny fanalana ny krizy izany.
• Voalaza fa vaovao mahafaly ho an’ilay mpanonofy mba hahazoana fivelomana ara-dalàna ny faharesen’ilay zaza ao anatin’ny rano madion’ny renirano amin’ny nofy.