Inona no dikan'ny ra amin'ny nofy
Maro ny fandikana ny ra amin'ny nofy, araka ny hevitry ny mpandika teny maro, fa ny mahazatra indrindra dia ny hoe ra amin'ny nofy dia maneho hevitra mifanohitra. Na dia mino aza ny sasany fa ny fahitana rà ao amin'ny nofin'ny tovovavy tokana dia manondro fahasambarana akaiky sy fanambadiana sambatra, ny hafa kosa mino fa manondro vola tsy ara-dalàna, fahotana ary asa ratsy izany.
Araka ny voalazan'i Ibn Sirin, ilay mpaneho hevitra malaza, dia mandika fahitana izy Nisotro rà tao anaty nofy Porofon’ny fahafatesan’ny olona iray tamin’ny jiady anefa izany, raha misotro an’io mangingina izy, fa raha misotro an’io ampahibemaso io izy dia azo inoana kokoa noho ny fihatsarambelatsihy sy ny fidirany ao amin’ny ran’ny fianakaviany izany.
Ra tao anaty nofy nataon'i Ibn Sirin
Ao amin'ny fandikana ny nofy araka ny voalazan'i Ibn Sirin, ny fahitana ny ra amin'ny nofy dia heverina ho famantarana ny dikany maro samihafa sy mifanohitra. Ny ra amin'ny nofy dia mety mifandray amin'ny vola voarara, ny fahotana ary ny asa ratsy. Marihina anefa fa manana toetra manokana ireo fandikana ireo fa tsy ho an’ny rehetra.
Ny fahitana ra mandeha rà avy amin'ny vatana amin'ny nofy dia mety manondro ny fahaverezan'ny vola, ny fahasitranana amin'ny aretina ary ny fahasalamana, raha ny fahitana ny rà mangingina dia mety manondro ny fahafatesan'ny olona iray amin'ny jiady, ary raha misotro ra ampahibemaso izy dia mety maneho ny fihatsarambelatsihy sy ny fifangaroana amin'ny fihatsarambelatsihy. olon-dratsy.
Ny fahitana ra mivoaka avy amin'ny ratra dia mety ho famantarana ny ahiahy, ny alahelo ary ny fahaverezana. Indraindray, ny ra ao amin'ny nofy dia mety manondro ny fosafosa sy ny mpanonofy manely tsaho tsy marina eo anatrehan'ny olona, izay misy fiantraikany ratsy amin'ny lazany.
Ibn Sirin koa dia mino fa ny fahitana rà amin'ny nofy dia mety manondro fa ny mpanonofy dia nahazo vola be tsy ara-dalàna, na nanao fahotana sy fandikan-dalàna maro.
Mahita rà amin'ny nofy ho an'ny vehivavy manambady
Ny fahitana ra amin'ny nofy ho an'ny vehivavy manambady dia mitondra dikany samihafa sy maro. Raha misy vehivavy manambady mandeha ra be ao amin'ny nofy, dia mety ho famantarana ny alahelo sy ny krizy ary ny olana sarotra amin'ny vadiny. Ity fahitana ity dia mety misy ifandraisany amin'ny laza ratsy, ny fakam-panahy ary ny fianjerana amin'ny fakam-panahy.
Na izany aza, raha mivoaka ny rà avy amin'ny vehivavy manambady amin'ny nofy mandritra ny fadimbolana na ny fiterahana, dia mety manondro ny fisian'ny hetsika ara-batana mananontanona toy ny fadimbolana, ny fiterahana, na ny fitondrana vohoka raha vonona amin'izany ilay vehivavy. Ity fahitana ity dia mety ho famantarana ny fahasambaran'ny fanambadiana sy ny fiainana milamina aorian'ny toe-javatra sarotra.
Raha hitan'ny vehivavy fa mandeha rà avy amin'ny olon-kafa eo anoloany amin'ny nofy ny vehivavy iray, dia mety ho porofon'ny fanombohan'ny fiainam-baovao ho azy sy ny fiafaran'ny alahelony sy ny fahadisoam-panantenany izany.
Ny fandikana hafa dia manondro fahatsinjovana ratsy. Ho an'ny tovovavy tokana, ny fahitana rà amin'ny nofy dia azo heverina ho famantarana mahafaly fa tsy ho ela dia hanambady olona manana toetra tsara izy.
Ary raha mahita rà mivoaka avy ao amin'ny fivaviany amin'ny nofy ny vehivavy manambady iray, dia mety ho porofon'ny tahotra sy ny tebiteby mahazo azy raha ny tena izy.
Ny fandehanan'ny fadim-bolana amin'ny vehivavy manambady dia mety mifandray amin'ny zavatra mahafaly, ary ny nofy dia te hanasongadina ny fanirian'ilay vehivavy hanan-janaka sy hampitombo ny zanany. Voalaza fa ny rà ao amin'ny nofy dia manondro vola tsy ara-dalàna, fahotana ary asa ratsy. Mety ho mariky ny lainga sy fitaka koa izany.
Ra ao anaty nofy ho an'ny vehivavy tokan-tena
Rehefa manonofy ny vehivavy tokan-tena mahita rà mivoaka avy ao amin'ny vatany amin'ny nofy, dia heverina ho famantarana tsara izay manambara fa tsy ho ela dia hanambady tovolahy iray manana toetra tsara izy. Ho an'ny tovovavy mbola tsy manambady, ny fahitana ra tonga fotoana amin'ny nofy dia famantarana fa hahita fanambadiana tsy ho ela izy. Amin'ny lafiny iray, Ibn Sirin dia mino fa ny nofinofin'ny vehivavy tokan-tena momba ny ra dia manondro ny fahadisoana maro ataony amin'ny tenany sy ny fianakaviany, ary tsy maintsy manova ny tenany izy mba tsy hiatrika olana lehibe amin'ny ho avy.
Ny fandikana ny fahitana ra amin'ny nofy ho an'ny vehivavy tokan-tena dia mifandray amin'ny angovo sy ny heriny. Io nofinofy io dia afaka maneho ny tanjaka na ny fahalemen'ny lafiny amin'ny toetrany. Raha mahita ra mivoaka avy ao amin'ny vatany amin'ny nofy ny tovovavy iray, dia maneho ny fisian'ny hery ao anatiny sy ny fahavononany hiatrika ny fanambin'ny fiainana. Amin'ny lafiny iray, Ibn Sirin dia mino fa ny fahitana rà ao amin'ny nofin'ny vehivavy tokan-tena dia mety maneho ny fahotana vitany na ny fahadisoana nataony, ary ny fahotana izay nataony. Noho izany, ny vehivavy tokan-tena dia tsy maintsy mandinika indray ny fitondran-tenany ary mitady fiovana sy valifaty noho ireo fihetsika ratsy ireo. Ibn Sirin dia mino fa ny fanadiovana ny araben'ny rà amin'ny nofy dia manondro fanavaozana sy fampihavanana eo amin'ny olona. Raha misy vehivavy mpitovo mahita ny tenany manadio eny an-dàlambe amin'ny rà, dia mety ho fahitana iray izay manondro ny fahaizany mamaha olana sy mampihavana ny hafa. manova ny tenany sy manatsara ny fitondran-tenany, ary tsy manao fahadisoana sy fahotana ampahibemaso. Fotoana hanarenana ny lasa sy hahazoana fahafaham-po anaty, ka hanomana hoavy mamirapiratra feno fahasambarana sy fitiavana.
Ra tao anaty nofy nataon'i Ibn Sirin
Ibn Sirin, manam-pahaizana malaza momba ny fandikana ny nofy, dia mino fa ny fahitana ra amin'ny nofy dia misy dikany maro. Anisan’izany ny hoe ny fahitana ra dia manondro vola tsy ara-dalàna sy fahotana ary asa ratsy. Ny ra amin'ny nofy dia mety ho mariky ny lainga sy ny fihatsarambelatsihy. Raha misy olona mahita ny tenany misotro ny rany amin'ny nofy amin'ny fomba miafina, dia mety hidika izany fa hamporisika azy handray anjara amin'ny jiady. Raha misotro rà ampahibemaso izy, dia mety ho tandindon'ny fihatsarambelatsihy sy ny fidirany amin'ny fifandirana anatiny izany.
Araka ny voalazan'i Ibn Sirin, raha misy olona mahita rà mandeha amin'ny vatany amin'ny nofy, dia mety ho famantarana fatiantoka ara-bola izany. Mety ho tandindon'ny fahasalamana sy fahasitranana amin'ny aretina ihany koa izany. Ankoatra izany, raha mahita ra mivoaka avy amin’ny fandidiana ny olona iray, dia mety hidika izany fa misy ahiahy sy alahelo ary fatiantoka eo amin’ny fiainany.
Araka ny voalazan'i Ibn Shaheen, ilay mpanoratra malaza amin'ny fandikana ny nofy, ny fahitana rà amin'ny nofy dia mety manondro lainga sy fitaka. Ny rà dia mety ho levona sy levona toy ny vovoka, izay manondro ny fiafaran'ny fifandirana na fifandirana amin'ny olona iray manokana.Ibn Sirin dia mino fa ny fahitana ra amin'ny nofy dia mety midika tombony sy tombony ho azon'ny mpanonofy. Saingy indraindray, ny ra dia mety maneho ny fahadisoana sy ny fahotana nataon'ny olona iray.
Raha mahita ny tenany voaloton'ny rà amin'ny nofy ny olona iray, dia mety ho famantarana izany fa manao fahadisoana sy fahotana ary fandikan-dalàna maro izy. Mety ho mariky ny ràn’olona tsy manan-tsiny nalatsa-dra noho ny asa ratsiny ny fanosoram-drà.
Ra amin'ny nofy ho an'ny lehilahy
Ho an'ny lehilahy, ny fahitana ra amin'ny nofy dia heverina ho fahitana tsy mahafinaritra izay mitondra dikany ratsy sy mampatahotra. Ibn Sirin dia nandika ny fahitana ra tamin'ny nofy ho vola voarara nangonin'ny mpanonofy, na fahotana lehibe na heloka bevava nataon'ilay mpanonofy, na koa hoe mikasa ny hanao fahotana lehibe izy. Ankoatr'izay, ny lehilahy iray mahita rà amin'ny nofy dia manondro ireo sakana maro izay manakana azy tsy hahatratra ny tanjony ary mahatonga azy ho tezitra mafy sy amin'ny ratsy indrindra.
Raha mahita ra be dia be mivoaka amin'ny nofy ny lehilahy iray, dia mety manondro ny tebiteby, ny alahelo ary ny fahoriana atrehany eo amin'ny fiainany izany. Araka ny voalazan'i Ibn Sirin, ny ra amin'ny nofy dia mety ho mariky ny lainga sy ny fandikana sy ny fahotana. Raha mitete moramora avy amin'ny tongotra amin'ny nofy ny ra, dia mety manondro ny fanjavonan'ny ahiahy sy ny fialana amin'ny fahotana sy ny faniriana izany.
Ho an'ny lehilahy, ny fahitana ra amin'ny nofy dia famantarana ny vola tsy ara-dalàna, izay midika fa mety hahazo ny fivelomany sy ny volany amin'ny fomba tsy ara-dalàna izy. Ankoatra izany, dia manondro ny fisian'ny ahiahy sy ny olana izay misy fiantraikany ratsy eo amin'ny fiainany. Raha misy lehilahy mahita rà mandriaka ka tsy ampoizina amin’ny nofy, dia mety ho porofon’ny fanambadiana tsy ho ela izany, na efa manambady izy na mbola tsy manambady.
Mahita rà amin'ny nofy avy amin'ny olon-kafa
Ny fahitana rà mivoaka avy amin'ny olona iray amin'ny nofy dia iray amin'ireo fahitana izay miteraka fanontaniana sy fandikana maro. Araka ny voalazan'i Ibn Sirin, io nofinofy io dia manondro fa tena mila vonjy ilay olona mivoaka ny rà. Mety hisedra olana na olana lehibe tsy maintsy vahana haingana sy hentitra io olona io.
Raha ny toetra ao amin'ny nofy dia mahita olona misy rà mivoaka avy ao aminy ary fantany io olona io ary akaiky azy, dia mety ho famantarana avy amin'Andriamanitra Tsitoha izany fa hanome azy soa be dia be tsy ho ela. Ity nofy ity dia mety ho famantarana ny fisian'ny fiovana tsara eo amin'ny fiainana sy ny fahatanterahan'ny faniriany.
Na izany aza, raha misy olona mahita ra mivoaka avy amin'ny olon-kafa ary tsy fantany io olona io, izany dia manondro ny fahatsapana ho manirery tafahoatra sy ny tsy fahafahany mahatsapa ho voaro amin'ny fahasahiranana eo amin'ny fiainana. Mety ho voan'ny tebiteby sy fanerena ara-tsaina izay misy fiantraikany amin'ny fampiononana sy ny fahasalamany ara-tsaina ilay olona.
Ny fahitana ra mivoaka avy amin'ny oron'ny olona iray amin'ny nofy dia adika ho midika hoe fisian'ny vola tsy ara-dalàna na hetsika tsy ara-dalàna. Ity nofy ity dia mety ho fampitandremana fa misy olona voarohirohy amin'ny raharaha mampiahiahy izay manimba azy sy ny mpiara-belona aminy. Ilaina ny mitandrina sy misoroka ny fandraisana anjara amin’ny hetsika mety hiteraka disadisa sy hanakorontana ny fiainany.
Raha misy tovovavy tokana mahita lehilahy iray fantany amin'ny nofiny miaraka amin'ny rà mivoaka avy aminy, dia mety ho famantarana tsara ny fisian'ny hatsaram-panahy be dia be amin'ny fiainany ho avy io fahitana io. Ny ra amin'ity nofy ity dia mety maneho ny fivelomana sy ny fitahiana horaisin'ilay tovovavy atsy ho atsy. Ny fandikana ny fahitana ra mivoaka avy amin'ny olona iray amin'ny nofy dia miovaova arakaraka ny anton-javatra maro sy ny antsipiriany manodidina io nofy io.
Nahita rà tamin'ny tany tao anaty nofy
Ny fahitana ra amin'ny tany amin'ny nofy dia manondro hevitra samihafa sy samihafa. Ny fisian'ny rà amin'ny nofy dia mety maneho ny fisian'ny olana ara-pahasalamana na ny olona voan'ny ratra na loza. Ity nofinofy ity dia mety ho famantarana fa voa ny fahasalaman'ilay olona ary tsy afaka mitondra ny fiainany ara-dalàna izy. Ny fahitana ra amin'ny nofy dia heverina ho mariky ny zavatra voarara sy ny fahotana, satria afaka manondro vola voarara izay azon'ny olona iray na nanao fahotana lehibe. Ny fahitana ra koa dia midika hoe mandainga sy mamitaka.
Ny fahitana rà amin'ny tany amin'ny nofy dia mety hitondra dikany fanampiny.Rehefa mahita rà amin'ny tany ny olona iray dia mety tsy hahafinaritra izany fahitana izany ary hatahotra ny olona. Mety ho tandindon'ny fahasarotana na fahasahiranana mianjady amin'ny olona iray eo amin'ny fiainany izany. Ny fahitana ny fandoavana rà amin'ny nofy dia mety ho famantarana tsara manondro ny fahaterahan'ny zaza iray na ny fahatongavan'ireo olona vaovao eo amin'ny fiainan'ny mpanonofy. Ity nofy ity dia afaka manambara fiovana sy fivoarana eo amin'ny fiainan'ny olona iray.
Fandikana ny nofy momba ny ra an-tanana
Fandikana ny nofy momba ny ra eo amin'ny tanana Izy io dia heverina ho iray amin'ireo nofinofy mahazatra indrindra miteraka fanahiana ho an'ny tsirairay. Ny dikan'io nofy io dia miovaova arakaraka ny teny manodidina sy ny antony manodidina azy.
Ny ra eo amin'ny tanana havanana dia matetika mifandray amin'ny lafiny ara-bola amin'ny mpanonofy, satria izany dia mety manondro ny fahaverezan'ny asany na ny hany loharanon-karenany ary ny fikorontanana ara-bola mandritra ny fotoana maharitra. Mety ho hitan’ilay mpanonofy fa maratra ny tanany ary mivoaka avy ao ny rà. Ny rà eo amin'ny tanana dia afaka maneho ny fahazotoana sy ny tolona eo amin'ny fiainana ary ny fikatsahana fahombiazana sy ny fanatratrarana ny tanjona tadiavinao. Noho izany, rehefa mahita ratra eo amin'ny tanana ianao ary misy ra mipoitra avy ao, izany dia manondro ny fanafoanana ny poizina sy ny tsy fahampian'ny fiorenana sy ny fahavononana mba hahazoana fahombiazana. ny hetsika ho avy mahafaly na ho lakolosy fanairana ny loza. Azo inoana koa fa ny fahitana ratra amin'ny tanana amin'ny nofy dia midika fa hisy olana ara-bola ho an'ilay olona tsy ho ela.
Ho an'ny olona manambady, rehefa mahita rà mikoriana avy amin'ny tanana amin'ny nofy vokatry ny ratra izy ireo dia mety manondro fa hahazo vola amin'ny havany izy ireo, ary matetika avy amin'ny olona akaiky azy io vola io.
Araka ny voalazan'i Ibn Sirin sy araka ny voalazantsika teo amin'ny teny fampidirana, ny ra amin'ny nofy dia heverina ho mariky ny vola tsy ara-dalàna ary azo adika koa ho fanondroana fahotana sy asa ratsy. Ankoatra izany, ny ra amin'ny nofy dia mety ho mariky ny lainga.
