Nanonofy aho fa maty tao anaty nofyNy nofy indrindra no mahatonga ny alahelo sy ny tebiteby ho an'ny tompony, ary misy fandikana maro samihafa ny tsara sy ny ratsy, miankina amin'ny sata ara-tsosialy ny mpahita, ary ny antsipirian'ny zava-mitranga izay hitan'ilay olona amin'ny nofy, ary matetika. Mifanohitra amin’ny zavatra tsapantsika ny hevitr’izy ireo, satria maneho ny fitadiavam-bola izy ireo, ary ny fahamaroan’ny fivelomana, ary indraindray maneho ny ratra sy ny fisehoan’ny olana sasany.
Nanonofy aho fa maty tao anaty nofy
Ny lehilahy iray mijery ny fahafatesany amin'ny nofy dia mariky ny fisarahana amin'ny mpiara-miasa aminy raha manambady izy, na mariky ny fahaverezan'ny asany sy ny tsy fahombiazan'ny tetikasany raha mpivarotra na mpiasa izy, fa ity nofinofy ity ho an'ny iray. Ny mpitovo dia fahitana mendri-piderana izay manambara ny fifanarahana ara-panambadiana ao anatin’ny fotoana fohy.
Ny fahitana ny fahafatesana amin'ny ankapobeny dia maneho ny halaviran'ny mpahita sy ny diany any an-tany lavitra, saingy vetivety dia miverina any amin'ny taniny indray izy, ary raha misy olona mahita ny tenany hiverina avy amin'ny fahafatesana fanindroany, dia mariky ny fibebahana amin'ny fahotana sy asa ratsy ataon’ilay olona.
Ny nofinofy momba ny fahafatesana amin'ny nofy dia manondro ny fahatongavan'ny hatsaram-panahy be dia be ho an'ny mpahita sy ny fahatsapana fifaliana sy fahasambarana vokatry ny fisehoan-javatra mahafaly, ary famantarana tsara ihany koa ny hahazoana vola sy hahazoana tombony maro, ary vondrona hafa. Ny manam-pahaizana momba ny fandikana dia mino fa famantarana ny fisian'ny krizy sasany sy miatrika sakana.
Nanonofy aho fa maty tamin'ny nofy tamin'i Ibn Sirin
Ilay mpahay siansa fanta-daza Ibn Sirin dia nanolotra ny fandikana isan-karazany mifandraika amin'ny nofinofy momba ny fahafatesana amin'ny nofy, toy ny hoe raha tsy misy fampiononana ny fahafatesana, dia famantarana ny tsy fisian'ny fivavahan'ny mpahita, ary izy dia mpahita. olona tsy miraharaha izay manao izay mahatezitra an'Andriamanitra ary tsy maintsy miverina amin'izany izy ka mibebaka amin'ny Tompony ary manao finiavana tsy hiverina hanao zavatra ratsy intsony.
Rehefa hitan’ny olona ao amin’ny nofiny fa nisy olon-kafa nilaza taminy fa maty izy, dia heverina ho famantarana tsara ny fiafaran’ny fiainany izany, ary matetika izy no maty rehefa maritiora.
Ny manam-pahaizana Ibn Sirin dia mino fa ny nofinofin'ny fahafatesan'ny olona iray amin'ny nofy raha toa ka tsy mitomany izy dia heverina ho famantarana tsara izay manambara ny tompon'ny fampitsaharana ny tebiteby, ary ny fiafaran'ny fahoriana tsy ho ela, raha sitrapon'Andriamanitra, fa ny fahafatesan’ny mpahita miaraka amin’ny ray aman-dreniny dia maneho fa mitondra fitiavana lehibe ho azy ireo izy ary mazoto amin’ny fifandraisan’ny kibo aminy tsy tapaka raha mbola velona izy ireo, na mahatsiaro azy ireo amin’ny fitalahoana raha maty izy ireo.
Ny fijerena ny fahafatesan'ny olona iray amin'ny nofy dia manondro ny fahaverezan'ny vola na ny tsy fahombiazan'ny asa ary ny tsy fahazoana tombony ho an'ny mpivarotra.
Nanonofy aho fa maty tamin'ny nofy tamin'i Ibn Shaheen
Ny manam-pahaizana lehibe Ibn Shaheen dia nanonona fandikana maro mifandraika amin'ny nofinofin'ny fahafatesana, ohatra, raha mahita ny tenany ho faty eo am-pandriany ny olona iray, dia mariky ny fisandratana sy ny fihazonana toerana lehibe eo amin'ny asa izy, ary ho tonga olon-dehibe izy. voninahitra sy fahefana.
Ny fahitana ny fahafatesana amin'ny nofy eo amin'ny lambam-bavaka dia maneho fa ny mpahita dia miaina ao anatin'ny fahatoniana ara-tsaina, ny fampiononana ary ny fahamarinan-toerana.Raha ny olona iray mahita ny tenany maty amin'ny tany, dia manondro fatiantoka lehibe ho an'ny mpahita izany, toy ny fahaverezan'ny mpahita. olona malala na fatiantoka ara-nofo lehibe.
Ny mpahita mahita ny tenany maty tsy misy akanjo dia mariky ny aretina ara-pahasalamana mafy izay tsy azo tsaboina.
Nanonofy aho fa maty tamin'ny nofy ho an'ny vehivavy mpitovo
Ho an'ny tovovavy mbola tsy manambady, rehefa mahita ny tenany ho faty amin'ny nofy, dia maneho zavatra tsara izany, toy ny fiheverany ny toerana ambony eo amin'ny asa, na ny toerana ambony eo amin'ny fiaraha-monina sy ny fahafahany manatratra ny faniriany rehetra. zavatra, raha sitrapon'Andriamanitra.
Raha hitan'ny lahimatoa ao amin'ny nofiny fa misy milaza aminy fa ho faty amin'ny vanim-potoana ho avy izy, dia famantarana izany fa nanao habibiana sy fahadisoana sasany izy, ary tsy maintsy mitandrina izy amin'ny famerimberenana izany ary miezaka ny manitsy ny fanararaotana nataony. nanao tamin’ny hafa.
Ny fahitana tovovavy tsy mbola nanambady ny tenany maty tamin'ny nofy nefa tsy nahita famantarana na fanehoana fampiononana dia famantarana tsara ny fanomezana vady tsara izay manambady azy ary miara-miaina aminy ao anatin'ny fahasambarana sy ny fahafaham-po, ary Andriamanitra dia ambony sy ambony. mahay kokoa.
Nanonofy aho fa maty tamin'ny nofy ho an'ny vehivavy manambady
Rehefa hitan’ilay vehivavy ao amin’ny nofiny fa maty izy, dia famantarana izany fa hiatrika zava-tsarotra izy ary hitondra enta-mavesatra sy adidy maro, ka miteraka tsy fitovian-kevitra eo aminy sy ny vadiny, ary mety ho tonga amin’ny fisarahana ny raharaha. ary Andriamanitra no mahalala ny tsara indrindra.
Ny nofinofy momba ny fahafatesana amin'ny nofin'ny vehivavy manambady dia manondro fa nandao ny vehivavy mpahita ilay lehilahy, fa raha manao akanjo maitso io vehivavy io, dia manondro fiafarana tsara sy fijoroana ho vavolombelona alohan'ny fahafatesana izany.
Nanonofy aho fa maty tamin'ny nofy vehivavy bevohoka
Ny fijerena vehivavy bevohoka maty amin'ny nofy dia midika fa miaina ao anatin'ny fahasahiranan'ny fitondrana vohoka izy ary mahatsiaro ho marary sy reraka mandritra io vanim-potoana io, indraindray io nofy io dia manondro ny halavan'ny fiainan'ny mpahita ary ho sambatra kokoa ny ampahany amin'ny fiainany. , Raha sitrak'Andriamanitra.
Ny fahitana vehivavy bevohoka misaona sy misaron-doha amin'ny nofy, ary mampiseho famantarana fahoriany, dia manondro ny fahalianan'ilay vehivavy eto amin'izao tontolo izao sy ny halavirana ny any ankoatra, ary heverina ho fampitandremana ho an'ny tompon'ny nofy ny amin'ny tokony hanatona akaiky kokoa. amin’Andriamanitra ary miasa hankato Azy sy misoroka ny fahotana mba tsy hanenenana any aoriana.
Rehefa mahita ny tenany ho faty miboridana ny vehivavy bevohoka, dia mariky ny aretina mafy izany, na ny fiharatsian’ny toe-bolany sy ny vadiny.
Nanonofy aho fa maty tamin'ny nofy tamin'ny vehivavy nisara-panambadiana
Ny vehivavy tafasaraka izay mahita ny tenany ao amin'ny nofy maty eo akaikin'ny vadiny taloha dia famantarana ny fiverenan'ny fiainam-panambadiana eo aminy sy ny olon-tiany indray, ary izy dia mitondra ny fitiavana sy ny fankasitrahana azy rehetra ary ny tahotra azy be dia be, ary hiaina fiainana sambatra izy rehefa tafaverina aminy, raha sitrapon’Andriamanitra.
Ny fahitana vehivavy nisara-panambadiana natory teo am-pandriany ary avy eo maty dia famantarana fa manana aretina sarotra izy ka mahatonga azy ho reraka sy havizanana.
Ny fijerena vehivavy misaraka amin'ny vadiny maty noho ny ataon'ny olona iray dia famantarana fa salama tsara ilay mpahita ary manala izay olana sy fanaintainana rehetra mandritra ny fotoana ho avy.
Nanonofy aho fa maty tamin’ny nofy tamin’ny lehilahy iray
Ny lehilahy iray mahita ny tenany ho faty miaraka amin'ny vadiny amin'ny nofy dia famantarana ny hamafin'ny fitiavan'io olona io amin'ny olon-tiany ary ny fifandraisana misy eo amin'izy ireo dia matanjaka ary feno fitiavana sy fahasambarana.Ny fahamarinan'ny fiainany sy ny faniriany hisaraka.
Ny olona maty teo am-pandriany tamin'ny nofy dia mariky ny aretina mafy, na ny fanorisorenana any am-piasana, izay miteraka fahavoazana ara-tsaina ho an'ny mpijery ary mahatonga azy hiaina ao anatin'ny tsy fandriam-pahalemana.
Nanonofy aho hoe maty ary nandevina ahy izy ireo
Ny olona manonofy ny tenany ho faty sy milevina amin’ny nofy ary mijanona ao anatin’ny fasany mandritra ny fotoana maharitra dia mariky ny fandehanana any amin’ny toerana tsy fantatra na toerana lavitra ary hitoetra ao mandritra ny fotoana maharitra mandra-piveriny. any amin’ny taniny ka tsy mahazo miverina any amin’ny taniny intsony.
Rehefa manonofy ny tenany ho faty ilay mpahita, nefa tsy mahita olona handevina azy, dia midika izany fa miaina ao anatin’ny fitoniana sy fiadanan-tsaina izy raha ny tena izy.
Nanonofy aho fa maty an-drano
Ny fahitana olona maty an-drano dia heverina ho iray amin'ireo nofy ratsy izay milaza fa hisy zavatra tsy mahafinaritra hitranga amin'ny mpahita, na manota sy manota ary tsy manolo-tena amin'ny fampianaran'ny fivavahana silamo.
Nanonofy aho hoe maty sy velona
Ny fahitana ny tenany velona indray taorian'ny nahafatesany dia mariky ny fandehanana miaraka amin'ny olona sasany izay mitondra fihetseham-po ratsy aminy, ary indraindray io nofy io dia maneho ny fanaovan'ilay mpanonofy fahotana lehibe ary tsy mibebaka amin'izany mandra-pahatongan'ny fotoan'ny nofy.
Ny nofinofy momba ny fiainana aorian'ny fahafatesana dia manondro ny fiovan'ny toe-piainan'ny mpanonofy ho ratsy kokoa, ohatra, raha faly izy ary miaina ao anatin'ny fitoniana sy ny fitoniana, dia miova ny toe-pahasalamany, ary mitebiteby sy malahelo izy, ary miaina ao anatin'ny olana sy ny korontana.
Rehefa mahita ny tenany ho velona amin’ny fahafatesana ny marary, dia heverina ho fahitana tsara izay manambara fitahiana amin’ny fahasalamana sy ny fahari-po, ary tsy ho ela dia ho sitrana amin’ny aretina ilay mpahita, raha sitrapon’Andriamanitra.
Nanonofy aho fa maty ary nanasa ahy izy ireo
Raha nanonofy ny tenany tamin’ny nofy ilay mpahita fony izy maty, nefa tsara tarehy sady nitsikitsiky no nahitany olona nanasa azy, izany dia maneho ny fiovan’ny toe-javatra ho amin’ny tsaratsara kokoa, raha sitrapon’Andriamanitra, ary ny mifamadika amin’izany raha ny nalahelo ny mpahita ary nanakorontana ny tarehy nandritra ny fanasana.
Nanonofy aho fa maty ary nanatri-maso
Ny fanononana ny shahada amin'ny nofy dia heverina ho iray amin'ireo nofy tsara, na dia miaraka amin'ny fahafatesan'ny mpahita aza izany, satria maneho ny fibebahana amin'ny fahotana nataon'ilay olona.
Rehefa hitan’ny marary ao amin’ny nofiny fa ho faty izy ka manao shahada, izany dia famantarana ny fanalana ny tsy fahatomombanana izay nianjerany sy ny fampiharihariana ny fahoriana satria ny mpahita dia olona manolo-tena sy manam-paharetana izay miantso ny Tompony ary tsy manao na inona na inona. famoizam-po noho ny famindram-pony.
Nanonofy aho fa maty tamin’ny lozam-piarakodia
Ny fahitana ny fahafatesana amin'ny lozam-piarakodia dia manondro ny fandresen'ny fahavalo sasany na ny olona mialona an'ilay mpanonofy ary mety hanimba sy hanimba azy izy ireo, na ho voaroba ilay mpanonofy ary resahina amin'ny fomba ratsy izay manala baraka ny lazany eo amin'ny olona. .
Ny mpahita, rehefa mahita ny tenany ao anatin'ny lozam-piarakodia ka maty, dia heverina ho famantarana izay manambara fanafahana amin'ny tebiteby sy ny alahelo, ary indraindray dia maneho ny fisehoan'ny fiovana sasany, fa ny ratsy kokoa, na ny fihanaky ny olana sy ny krizy maro izay tsy afaka. ho voavaha.
Nanonofy aho fa maty ary niditra tao am-pasana
Ny fahitana ny fahafatesana sy ny fidirana ao am-pasana tsy misy ny mpahita voan'ny aretina ara-pahasalamana dia heverina ho iray amin'ireo nofinofy tsara manambara ny tompon'ny fiainana mandritra ny fotoana maharitra, fa raha marary ny mpahita dia midika izany fa fahafatesana noho io aretina io. ary Andriamanitra no mahalala ny tsara indrindra.
Ny nofinofy ny fahafatesana sy ny fidirana ao am-pasana dia iray amin'ireo fahitana ratsy izay manondro fa ny mpijery dia ho voan'ny fahavetavetana sarotra ny miala, na koa ny toe-javatra hiharatsy ny toe-javatra, ary ny mijery dia hiatrika sakana sasany. izay sarotra esorina.
