Nanonofy aho fa nisy ny fitsanganana amin’ny maty. Ny andro fitsanganana amin'ny maty na ny andro farany dia andro iray izay ho avy amin'ny olona rehetra mandra-pamoakan'Andriamanitra - Voninahitra ho Azy - amin'ny asany eo amin'ny fiainana.Amin'ny alalan'ny fikarohana ireo dikany sy hevitra samihafa mifandraika amin'io nofy io, ary ity izany no hazavaintsika amin'ny antsipiriany mandritra ireo andalana manaraka amin'ny lahatsoratra.
Nanonofy aho fa nisy ny fitsanganana amin’ny maty
Maro ny fandikana avy amin'ny mpahay lalàna momba ny nofy fitsanganana amin'ny maty, ny tena zava-dehibe dia azo hazavaina amin'ny alalan'ireto manaraka ireto:
- Ny fijerena ny Andron’ny Fitsanganana amin’ny maty amin’ny nofy dia maneho ny rariny miely any amin’ny firenena sy ny fitondran-tena tsara ananan’ny tsirairay eo amin’ny fiaraha-monina, ary ho an’ny mpanonofy dia olona tia manampy ny mahantra sy ny sahirana izy.
- Ny fahitana momba ny fitsanganana amin’ny maty dia mety hanondro ny fandresena ny mpanohitra sy ny mpifaninana, ny fiverenan’ny zo nalaina an-keriny, ary ny fiainana anaty fiadanana sy filaminana.
- Ary raha nandalo olana ianao ka nahita ny andro fitsarana teo am-patoriana dia mariky ny fanamaivanana antomotra sy ny fahafahana mitady vahaolana amin’ireo krizy izay hatrehinao tsy ho ela izany raha sitrapon’Andriamanitra.
- Ary raha voahodidin'ny olona ratsy fanahy na ratsy fanahy izay nitady hanisy ratsy sy hanisy ratsy azy ilay mpanonofy, dia nanonofy izy fa nisy ny fitsanganana amin'ny maty, ary izany dia midika ho fiarovana sy fanafahana avy amin'ny Tompo Tsitoha.
Nanonofy aho fa ny fitsanganan'i Ibn Sirin
Ilay manam-pahaizana lehibe Muhammad Ibn Sirin - Andriamanitra anie hamindra fo aminy - dia nilaza izao manaraka izao tao amin'ny fandikany ny fahitana ny fitsanganana amin'ny maty:
- Raha mahita ny andro fitsanganana amin'ny maty eo am-patoriana ny olona iray, dia izany no famantarana ny fahamarinany sy ny firavoravoana amin'ny saina marina indrindra, ny fisainana tsara ary ny fomba fijery marina momba ny zavatra, satria izy dia olona marina sy be famindram-po, ary ireo toetra tsara rehetra ireo dia mahamendrika azy ho amin’ny fahatsarana sy ny zava-bita eo amin’ny fiainany.
- Ary raha mahita ny tenany hatahotra ny zavatra hitranga amin’ny andro fitsarana ilay olona, dia mitarika ho amin’ny tsy fanatanterahany ny adidiny sy ny fankatoavany ary ny tsy fankasitrahan’Andriamanitra azy, izay mitaky azy haingana hibebaka sy hiala amin’ny fahotana sy ny tsy fankatoavana. mba tsy hanenenany ny handany ny fiainany amin’ny zavatra tsy misy ilana azy.
- Ny nofy fitsanganana amin'ny maty dia maneho fa ny mpahita dia mahazo fahafahana tsara handehanana any ivelany mba hiasa na hianatra, na dia eo aza ny tahotra ny ho tafasaraka amin'ny fianakaviany sy ny namany; Handray soa be dia be anefa izy amin’io dia io.
- Rehefa mijery ny andro farany amin’ny nofy ny mpianatry ny fahalalana iray dia famantarana ny fahombiazany amin’ny fianarany sy ny fahatongavany amin’ny laharan’ny siansa ambony indrindra izany.
Nanonofy aho fa ny fitsanganan'i Nabulsi
- I Imam al-Nabulsi dia manazava amin'ny fahitan'ny lehilahy iray ny Andro Fitsarana amin'ny nofy sy ny horohoron'ny ora, avy eo ny fanjavonan'izany rehetra izany ary ny fiainana miverina amin'ny laoniny indray, fa famantarana fa hanala ny lehibe izy. fiahiahiana izay mety ho nampahory azy ary hanomboka fiainana vaovao izay hiadanan-tsaina sy ho faly izy.
- Ary raha manonofy ny andron’ny fitsanganana amin’ny maty ny olona, dia izany no famantarana ny amin’ny fanaovany ny fahotana sy ny loza mahatezitra ny Mpahary – Voninahitra ho Azy – ary tsy maintsy atsahatra izany fihetsika izany ary hiverina amin’ny Tompony ary hiezaka hahazo ny sitrapony. .
- Ary na iza na iza mahita ny famantarana ny Ora amin'ny nofy, toy ny masoandro miposaka avy any andrefana, izany dia mitarika ho amin'ny fitondran-tena ratsy sy ny tsy fisian'ny fanoloran-tena amin'ny didin'Andriamanitra na ny fialana amin'ny fandrarany.
- Rehefa mahita ny andro fitsanganana amin'ny maty amin'ny nofy ny marary iray dia midika izany fa ho sitrana sy ho sitrana izy.
Nanonofy aho fa ny fitsanganan'i Ibn Shaheen
- Raha nijoro irery tao amin'ny nofy ianao ary nahita ny fitsanganana amin'ny maty, izany dia maneho ireo asa voarara maro izay ataonao ary tsy manana eritreritra ny hanakana azy ireo ianao, ary ao amin'ny nofy dia fampitandremana ho anao mba hibebaka.
- Ary raha manonofy ny olona iray fa efa antomotra ny andro fitsarana, ka mipoitra ny tahotra sy ny tebiteby, dia izany no famantarana ny fiezahany hiala amin’ny fahotana sy ny asa ratsy ary hiverina amin’ny lalana mahitsy, maniry ny hampifaly an’Andriamanitra Tsitoha. .
- Rehefa hitan'ny olona amin'ny nofy fa nanao asa soa izy tamin'ny andro fitsanganan'ny maty ary fohy izany, dia manondro ny diany any ivelany sy ny fahaizany manatratra ny tanjony sy manatratra ny faniriany.
Nanonofy aho fa nipoitra ho an'ny vehivavy mpitovo ny fitsanganana amin'ny maty
- Raha hitan'ilay zazavavy amin'ny nofy fa nitsangana ny fitsanganana amin'ny maty, dia mariky ny famatsiana be dia be sy ny hatsaram-panahy be dia be izay ho azony avy amin'ny Tompon'izao tontolo izao tsy ho ela.
- Ary raha nahita ny andro fitsarana teo am-patoriana ilay vehivavy mpitovo ka natahotra, dia izany no mitarika ho amin’ny fanenenana noho ny zavatra tsy nety nataony tato ho ato, ary tsy maintsy miezaka ny hanova ny tenany ho tsara kokoa izy mba ho faly ao aminy. fiainana sy hanala ny faharatsiana rehetra mahazo azy.
- Raha tsy nivavaka na nifady hanina ny lahimatoa, ary nanonofy ny fitsanganana amin'ny maty, dia midika izany fa ilaina ny mibebaka, miverina amin'Andriamanitra, ary mijanona amin'ny fahotana sy ny tsy fankatoavana.
- Raha misy ankizivavy tokan-tena voahodidin'ny olon-dratsy te-hanisy ratsy azy, ary mahita ny andro ny ora eo am-patoriana, izany dia maneho ny fahaizany handresy azy ireo sy handositra ny faharatsiana.
Fandikana ny nofy momba ny Andro Fitsanganana amin'ny maty miaraka amin'ny fianakaviana ho an'ny tokana
- Ny fijerena ilay zazavavy amin'ny Andro Fitsanganana amin'ny maty miaraka amin'ny fianakaviany amin'ny nofy dia maneho ny fanaovany ota sy fahotana niniana natao ary ny tsy fisian'ny finiavana hiverina amin'ny Tompony, ary izany dia fampitandremana ho azy fa tsy maintsy mibebaka izy.
- Ary raha misy ankizivavy manonofy fa ny ora dia mitsangana miaraka amin'ny fianakaviany ary mandeha amin'ny lalana mahitsy milamina sy haingana, dia famantarana ny fitondran-tena tsara sy ny toetra tsara izay ankafiziny.
- Raha hitan'ny vehivavy tokan-tena amin'ny nofy fa mandeha amin'ny lalana izy ary latsaka any amin'ny helo, sanatria izany dia mitarika ho amin'ny fanelingelenana izay iaretany ary tsy maintsy misafidy ny lalana tokony halehany eo amin'ny fiainany.
- Raha ny fahitana ny tenany ho tompon'andraikitra amin'ny Andron'ny Fitsanganana amin'ny maty, izany dia famantarana ny fanambadiany amin'ny olo-marina izay mampifaly azy, tia ary mikarakara ny fiainany.
Nanonofy aho fa ny fitsanganan'ny vehivavy manambady
- Raha hitan'ny vehivavy amin'ny nofy fa efa nitsangana ny fitsanganana amin'ny maty, dia famantarana izany fa hahazo vola be tsy ho ela izy, izay avy amin'ny loharano ara-dalàna.Ny nofy koa dia maneho fa olona tsara fanahy sy malala-tanana izy ary manao ny tsara. zavatra ary miala amin’ny fady sy ny fahotana mahatezitra an’Andriamanitra.
- Rehefa misy vehivavy manambady, izay mbola tsy nitahian’ny Tompo azy hanan-janaka, manonofy ny andron’ny fitsarana sy ny zava-mitranga eo aminy, ka matahotra izy, dia famantarana izany fa ho avy tsy ho ela ny fitondrana vohoka, raha sitrapon’Andriamanitra.
- Raha narary ilay vehivavy ka hitany tao anatin’ny torimasony fa niaina irery ny antsipirihan’ny Andro Fitsanganana amin’ny maty, dia mety hiharatsy ny aretiny ary efa akaiky ny fotoana hahafatesany.
- Ny fahitan’ny vehivavy manambady iray fa maty izy ary nitsangana ny Ora, dia manaporofo fa hanatrika fety mahafaly izay an’ny fianakaviany izy.
Nanonofy aho fa ny fitsanganan'ny vehivavy bevohoka
- Raha mahita ny andro fitsarana amin'ny nofy ny vehivavy bevohoka dia famantarana fa ho voavonjy amin'ny zava-tsarotra mety hanjo azy izy, ary tsy maintsy mitandrina amin'ny andro ho avy ary mitandrina ny ataony sy ny vahoaka. manodidina azy.
- Ny nofy momba ny andro fitsanganana amin'ny maty ho an'ny vehivavy bevohoka dia maneho ny fitiavany fatratra ny vadiny sy ny fiainana sambatra sy tsy miovaova izay iarahany aminy, ary ny halehiben'ny fahatakarana, ny fanajana, ny fitiavana ary ny famindram-po eo amin'izy ireo.
- Raha nijaly tamin'ny krizy sasany teo amin'ny fiainany ilay vehivavy bevohoka ary nahita azy niaina ny antsipirian'ny Andro Fitsanganana amin'ny maty tamin'ny nofy, dia famantarana izany fa hifarana tsy ho ela ireo olana ireo ary hosoloina fifaliana ny alahelony.
- Raha vao haingana ny olona iray no nanitsakitsaka ny zon'ny vehivavy bevohoka ary niaraka taminy tao amin'ny nofy nanatri-maso ny zava-nitranga tamin'ny Andro Fitsanganana amin'ny maty, dia midika izany fa ny fahaizany mandresy azy sy manala ny zony norobaina.
Nanonofy aho fa nisy ny fitsanganana amin’ny maty ho an’ilay vehivavy nisara-panambadiana
- Rehefa manonofy ny andron’ny fitsanganana amin’ny maty sy ny zava-doza mitranga ao anatin’izany ny vehivavy nisara-panambadiana ka mahatsiaro ho raiki-tahotra izy dia mariky ny fifantohany sy ny tahony tsy an-kijanona ny amin’izay hanjo azy sy ny ho vokatr’izany.
- Ary raha hitan’ilay vehivavy tafasaraka ny andro fitsarana sy ny fandreseny ao amin’ny Paradisa ary ny fifaliany, ny nofy dia manondro ny soa lehibe izay hiandry azy mandritra ny andro ho avy sy ny fanonerana tsara avy amin’ny Tompon’izao tontolo izao.
- Ary raha hitan'ilay vehivavy nisara-panambadiana ny vadiny taloha raiki-tahotra noho ny horohoron'ny andro fitsarana, ary niezaka ny hanamaivana azy, dia izany no famantarana ny halaviran'Andriamanitra sy ny tsy fahombiazany amin'ny fanompoam-pivavahana sy ny fankatoavana sy ny tsy fivadihana. Zon’Andriamanitra aminy, ary tsy maintsy manohitra ny faharatsian’ny tenany izy fa tsy manaraka ny bitsiky ny satana.
- Ary raha misy vehivavy nisara-panambadiana mahita ny tenany ho raiki-tahotra rehefa mandalo ny zava-mitranga amin'ny Andro Fitsanganana amin'ny maty ary miezaka ny handositra azy ireo, izany dia maneho ny tsy fahombiazana amin'ny vavaka ary tsy maintsy ho tsy tapaka ao aminy.
Nanonofy aho fa ny fitsanganan'ilay lehilahy
- Raha mahita ny andro fitsanganana amin'ny maty amin'ny nofy ny olona iray ary mahatsapa ny horohoron-tany, dia mahita ny fiainana miverina indray toy ny teo aloha, dia famantarana izany fa hanala ny faharatsiana sy ny tetika manodidina azy izy, ary ny alahelo sy ny ahiahy nanjavona tao an-tratrany.
- Ary raha misy olona mahita ny tenany mijoro eo anatrehan’Andriamanitra amin’ny andro fitsarana, dia vaovao tsaran’ny famonjena izany.
Nanonofy aho fa nisy ny fitsanganana tamin'ny maty teo am-bavako ny shahada
Na iza na iza mijery ny fitsanganana amin'ny maty ary manonona shahada amin'ny nofy, dia famantarana ny soa sy ny soa ho avy amin'ny lalana mankany aminy izany, ankoatra ny fanovana ny alahelony ho fifaliana sy ny fijaliany, ny fampiononana ary ny fitoniana ao anatin'ny fotoana fohy. , raha sitrapon’Andriamanitra, ary raha manonofy olona efa maty mahazatra anao ianao, dia hoy izy: “Mijoro ho vavolombelona aho fa tsy misy andriamanitra afa-tsy Andriamanitra, ary mijoro ho vavolombelona aho fa i Mohammed no irak’Andriamanitra” amin’ny andro fitsarana, ary izany dia midika ho toerana ambony ananany amin’ny anaran’ny Tompo Tsitoha.
Nanonofy aho fa nitsangana ny fitsanganana tamin’ny maty ary niditra ny lanitra
Mahita ny Fitsanganana amin'ny maty nitsangana sy niditra Paradisa ao anaty nofy Izany dia maneho ny fahasambarana, ny fitahiana, ny fahafaham-po ary ny toerana manokana izay ankafizin'ny mpanonofy miaraka amin'ny Tompony, sy ny fonenany eo akaikin'ny mpaminany, ny olo-marina, ny maritiora ary ny olo-marina.Ny nofy dia midika koa fa Andriamanitra - Voninahitra ho an'ny Izy - mamaly ny vavaka nataony ary manome azy fahombiazana eo amin'ny fiainany.
Fandikana ny nofy momba ny Andro fitsanganana amin'ny maty sy ny fizarazarana ny tany
Raha hitan’ny marary amin’ny nofy ny andron’ny fitsarana sy ny fizarazarana ny tany, dia famantarana izany fa ho sitrana tsy ho ela amin’izay aretina rehetra mampahory ny vatany, raha sitrapon’Andriamanitra, ary hifarana ny fanaintainana izay tsapany. ny fizarazarana ny tany koa dia maneho fa ny mpahita dia mitsahatra tsy manao ratsy izay fanaony tsy tapaka, izay misy fiantraikany aminy.
Ny fijerena ny Andro Fitsanganana amin'ny maty amin'ny nofy sy ny fizarazarana ny tany ary ny fiposahan'ny afo avy ao dia midika fa ny mpanonofy dia hiatrika zava-tsarotra eo amin'ny fiainany, ary tsy maintsy mitandrina amin'izany izy.
Fandikana ny nofy momba ny Andro fitsanganana amin'ny maty sy ny fikatsahana famelan-keloka
Na iza na iza mijery ny andro fitsanganana amin’ny maty ka mangataka famelan-keloka amin’ny nofiny dia mariky ny fanalana ny ota sy ny ota izany, ny fanarahana ny lalan’Andriamanitra sy ny fanalavirana ny fahadisoam-panantenana, ankoatra ny tombontsoa maro izay ho azon’ilay olona atsy ho atsy, ary ny fitadiavana famelan-keloka. vaovao mahafaly ho an’izay mahita fa hamaly ny faniriany rehetra katsahiny hotanterahina amin’ny andro ho avy ny Tompony.
Raha misy olona mahita ny tenany ao amin'ny nofy manao vavaka, mangataka famelan-keloka ary midera an'Andriamanitra amin'ny andro fitsanganana amin'ny maty, raha toa ianao ka eo amin'ny lalana mifanohitra amin'ny kiblat, dia izany dia manondro ny toetry ny fiovaovan'ny fiainany sy ny tsy fahafahany mandray fanapahan-kevitra eo amin’ny fiainany, na ny feon’ny fieritreretany mananatra azy noho ny zavatra tsy mety nataony taloha.
Fandikana ny nofy momba ny horohoron'ny andro fitsanganana amin'ny maty
Nanazava ireo mpandika teny fa ny fahitana ny horohoron’ny Andro Fitsanganana amin’ny maty amin’ny nofy dia maneho ny zava-dratsy ho hitan’ilay mpahita mandritra ny fotoana ho avy, na ny fahafatesany antomotra.
Ary raha nanao ratsy olona iray ianao teo amin'ny fiainanao taloha ary nahita ny horohoron'ny Andro Fitsanganana tamin'ny maty teo am-patoriana ianao, dia famantarana izany fa hampamoahin'Andriamanitra anao ary hesorin'io olona io aminao ny zony.
Fandikana ny nofy momba ny fitsanganana amin'ny maty sy ny ranomasina
Ny fahitana ny andro fitsanganana amin'ny maty sy ny ranomasina amin'ny nofy dia maneho ny faharatsiana sy ny loza hanjo an'ilay mpanonofy tsy ho ela, ary ny manam-pahaizana sasany amin'ny fandikana dia milaza fa ny seza fiandrianan'i Satana dia eo amin'ny rano, ka io nofy io dia avy amin'ny bitsiky ny satana. na ny fandehananao ao aoriany, sanatria izany.
Amin'ny ankapobeny, ny hevitry ny nofy momba ny fitsanganana amin'ny maty sy ny ranomasina dia tonga ho fampitandremana mba hampitsahatra ny fanaovana ratsy sy ny fahazaran-dratsy mba hahazoana ny fankasitrahan'ny Mpamorona sy ny Paradisa.
Fandikana ny nofy momba ny Andro fitsanganana amin'ny maty sy ny tahotra
Na iza na iza mijery ny andron'ny fitsarana amin'ny nofy ka mahatsiaro ho taitra, izany dia famantarana ny fahatsapana nenina sy nenina noho ny nanao ratsy tamin'ny taona lasa, na dia lavitra ny Tompony aza ilay olona ka tsy nanao ny adidy. ary ny fankatoavana notakiana taminy ary nahita ny antsipirian’ny Andro fitsanganana tamin’ny maty tamin’ny nofy ka natahotra an’izany, ary izany dia mitarika ho amin’ny fibebahana.Ary ny fiverenany amin’Andriamanitra sy ny lalany amin’ny lalana marina.
Ny nofy momba ny Andro Fitsanganana amin'ny maty koa dia maneho ny fahazoan'ny mpanonofy fahafahana tena tsara, saingy ny fahatahorany an'izany dia manondro fa ho very izany sy ny tsy fahafahany misambotra izany na manararaotra izany amin'ny fomba mahasoa azy.
