Ianaro ny hevitry ny fisotroana ranon'orana amin'ny nofy nataon'i Ibn Sirin

misotro ranon'orana amin'ny nofy, Ao amin’ny lahatsoratra manaraka, isika dia hiresaka momba ny fahitana lehibe iray, izay misy olona maro mitady ny heviny, dia ny misotro ranon’orana ao amin’ny nofy, mandeha ao ambaniny, ary mandro miaraka aminy. misotro ranon'orana? Te hahafantatra ny hevitry ny nofy ve ianao? Raha liana amin'ny fitadiavana ny hevitry ny fahitana ianao dia azonao atao ny mamerina mijery ireo fandikana an-jatony manan-danja indrindra voalazan'ireo manam-pahaizana sy mpahay lalàna malaza toa an'i Ibn Sirin, Fahd Al-Osaimi ary Ibn Shaheen.

Nisotro ranon'orana tao anaty nofy

Ny manam-pahaizana rehetra dia niaiky fa ny fahitana ranon'orana amin'ny nofy amin'ny ankapobeny dia fahitana tsara ary misy dikany irina toy ny:

•  Al-Nabulsi, Ibn Sirin ary manam-pahaizana hafa dia milaza fa tsara ny mahita ny fisotroana ranon'orana amin'ny nofy raha madio ny rano ary tsy misy loto.
• Ny fandikana ny fahitana rano misotro rano amin'ny nofy dia manondro ny fahatongavan'ny fivelomana tsara sy be dia be.
• Na iza na iza mahita amin'ny nofy fa misotro rano ranonorana madio izy, dia izany no famantarana ny asa soa ataony eto amin'izao tontolo izao.
• Ny fisotroana ranon'orana amin'ny nofy dia mariky ny fahasitranana amin'ny aretina, ny fahazoana fahalalana be dia be ary ny fahamarinana eto amin'izao tontolo izao sy ny fivavahana.

Nisotro ranon'orana tao anaty nofy nataon'i Ibn Sirin

• Ibn Sirin dia mandika ny vina momba ny fisotroana ranon'orana amin'ny nofy ho fanondroana ny fikatsahana sy ny fahazotoan'ny mpahita eo amin'ny fiainany, na akademika, mba hananany fahalalana mahasoa ny olona, ​​​​na eo amin'ny sehatry ny asa, ary mahavita zava-bita maro mahasoa ny firenena sy ny fiarahamonina. .
• Ny fisotroana ranon'orana amin'ny nofy dia manondro fa Andriamanitra dia hitahy ny mpanonofy amin'ny fitahiana eo amin'ny fiainany sy ny vatsy be dia be.
• Raha hitan’ilay mpahita fa nisotro ranonorana izy ka tsy madio, dia mety hiatrika olana sasany izy amin’ny fotoana ho avy.

Nisotro ranon'orana tao anaty nofy Al-Usaimi

Al-Osaimi dia manonona ny fahitana ny fisotroana ranonorana amin'ny nofy, famantarana mendri-piderana, ao anatin'izany:

• Fahd Al-Osaimi dia nilaza fa ny fisotroana ranon'orana amin'ny nofy dia fanafodin'ny aretina.
• Ny fisotroana ranon'orana amin'ny nofy dia mariky ny fahamarinana eo amin'izao tontolo izao sy ny fivavahana.
• Na iza na iza mahita fa misotro ranon’orana sy manala hetaheta izy, dia hiaraka amin’ny olona tsara fanahy sy marina ary hahazo fahalalana mahasoa avy amin’izy ireny.

Nisotro ranon'orana tao anaty nofy nataon'i Ibn Shaheen

• Ibn Shaheen dia nilaza fa ny fahitana ilay mpanonofy misotro ranonorana amin'ny nofy dia mariky ny fanomezana sy ny hatsaram-panahin'Andriamanitra.
• Ny fisotroana ranon'orana amin'ny nofy dia fanafoanana ny ahiahy sy ny fiafaran'ny alahelo sy ny fahoriana.
• Ny fahitana ilay mpanonofy misotro ranonorana be amin'ny nofy dia manondro ny fahaizany miatrika olana eo amin'ny fiainany ary mandresy ny krizy sy ny fahasahiranana amin'ny fahavononana sy ny fikirizana.

Misotro rano orana amin'ny nofy ho an'ny vehivavy tokan-tena

• Raha manonofy ny vehivavy tokan-tena fa misotro ranon’orana madio izy, dia hotahin’Andriamanitra vady marina sy tia fivavahana izy.
• Fandikana ny nofy momba ny fisotroana ranon'orana Ho an'ny vehivavy mpitovo dia midika fiainana milamina sy sambatra, ary mandre vaovao tsara tsy ho ela.
• Ny fahitana tovovavy iray misotro ranon'orana amin'ny nofy dia maneho ny toetra tsarany sy ny toetrany, toy ny fahamendrehana, ny fiarovana, ny fahalemem-po ary ny fahadiovan'ny fo.

Misotro rano orana amin'ny nofy ho an'ny vehivavy manambady

• Ny fahitana vehivavy manambady misotro ranon’orana ao amin’ny nofiny dia manondro fa Andriamanitra dia hitondra fifaliana sy fahasambarana ho an’ny fony, hitahy azy amin’ny fitahiana eo amin’ny fiainany.
• Raha hitan’ilay vehivavy fa misotro ranon’orana amin’ny nofiny izy, dia mariky ny fanjavonan’ny disadisa sy ny olana eo amin’ny fiainany izany, ary ny fiainana ao anatin’ny fitoniana sy ny fitoniana.
• Eo am-pijerena an'ilay vehivavy visiona misotro rano ranonorana ary maloto ilay izy, dia mety ho famantarana fa misy olana ara-pahasalamana izy.

misotro rano Orana amin'ny nofy ho an'ny vehivavy bevohoka

• Ny fandikana ny nofy momba ny fisotroana ranon'orana madio amin'ny nofin'ny vehivavy bevohoka dia manondro ny fampitsaharana ny fanaintainan'ny fitondrana vohoka sy ny fiterahana mora.
• Raha hitan’ny vehivavy bevohoka fa misotro ranon’orana madio ao amin’ny nofiny izy, dia homen’Andriamanitra zaza tsara sy marina ho an’ny fianakaviany izy.
• Raha mahita ilay vehivavy misotro rano avy amin'ny ranonorana rahona amin'ny nofiny dia mety hampitandrina azy amin'ny olana ara-pahasalamana mandritra ny fiterahana na sarotra, ary Andriamanitra no mahalala tsara, tokony hikarakara tsara ny fahasalamany izy mba hialana amin'ny loza mety hitranga.

Misotro rano orana amin'ny nofy ho an'ny vehivavy nisara-panambadiana

•  Ny fahitana vehivavy nisara-panambadiana nisotro ranon’orana tao anatin’ny nofiny dia mariky ny fanalana ny fahasahiranana sy ny tebiteby eo amin’ny fiainany ary ny fanodikodinana izany ho amin’ny tsaratsara kokoa.
• Ny fisotroana ranon’orana ao anatin’ny nofy nisara-panambadiana sy ny fivavahana eo ambanin’izany dia mariky ny fanomezan’Andriamanitra onitra ho an’ny vady marina izay miezaka manome azy fiainana mendrika sy sambatra.

Misotro rano orana amin'ny nofy ho an'ny lehilahy

• Ny fahitana mpianatra misotro ranon'orana amin'ny nofy dia manondro fahalalana be dia be, fahombiazana ary fahombiazana.
• Ibn Sirin dia milaza ao amin'ny fandikana ny nofy momba ny fisotroana ranon'orana ho an'ny lehilahy manambady fa izany dia manondro ny hatsaran'ny vola, ny vady ary ny taranaka tsara.
• Na iza na iza mpitrosa ka mahita amin’ny nofy fa misotro ranonorana izy, dia hanamaivana ny fahoriany Andriamanitra ary hanefa ny trosany.
• Ny fisotroana ranon'orana amin'ny nofinofin'ny bakalorea dia mariky ny fahazoana asa miavaka na fanambadiana akaiky amin'ny tovovavy tsara fitondran-tena sy fivavahana.

Nisotro ranon’orana sy nivavaka tao anaty nofy

• Nadikan'i Ibn Sirin ny vavaka ao anatin'ny orana sy ny fisotroana ny rano madio ao aminy ho toy ny milaza fa ny mpanonofy dia akaiky an'Andriamanitra amin'ny fanaovana asa soa ho an'izay rehetra mahazo ny fahafinaretany sy ny fahafinaretany.
• Nanampy i Ibn Sirin, ao amin'ny fandikana ny nofy misotro ranon'orana sy mitalaho, fa vaovao tsara fa hovaliana ny fitalahoana ary ho tanteraka ny faniriana.
• Ny fahitana mpivahiny misotro ranon’orana sy mivavaka dia famantarana ny fijinjana ny tombony be avy amin’ny diany sy ny fiverenany any amin’ny fianakaviany rehefa tsy eo intsony, na koa hoe handefasan’Andriamanitra olona hampionona azy amin’ny fisarahana sy hanamaivanana ny fanirery azy.
• Raha misy tovolahy tsy miraharaha mahita fa misotro ranonorana izy ary mifona ao ambanin'ny ranonorana, dia manondro ny fiezahany hanova ny tenany, hiala amin'ny namana ratsy, ary hanitsy ny fitondran-tenany mba hanalavirana ny fahotana sy ny ahiahy.
• Na iza na iza mahita amin’ny nofy fa misotro ranon’orana sy mivavaka amin’ny alina ao anatin’ny torimasony, dia hahita fahamarinana manafintohina momba ny havana mpihatsaravelatsihy sy mpamitaka, ary Andriamanitra dia hamonjy azy amin’ny faharatsiana sy ny teti-dratsiny.

Nanonofy aho fa nisotro ranon’orana

•  Nanonofy aho fa nisotro ranon’orana ary nisy menaka manitra tao anatiny, izay noheverin’ny manam-pahaizana ho fampitandremana momba ny tebiteby sy ny alahelo ary ny fahoriana eo amin’ny fiainana.
• Ny fisotroana ranon'orana ao amin'ny nofin'ny vehivavy tokan-tena dia famantarana mazava amin'ny fanalana ny zavatra manahirana azy, ny fanadiovana ny tenany amin'ny ota, ary ny fanitsiana ny fahadisoana taloha.
• Ny fahitana vehivavy manambady misotro ranon’orana eny an-tanan’ny vadiny amin’ny nofy dia mariky ny fahatsarana sy ny fitahiana ary ny fiainam-panambadiana sambatra.

Nahita orana tao anaty nofy

Rehefa mikaroka ny fanazavan'ny manam-pahaizana momba ny fahitana orana amin'ny nofy izahay, dia nahita tranga maro izay tsy mitovy amin'ny hevitra iray, ary noho izany dia miovaova araka ny aseho eto ambany ny famantarana:

• Ny fahitana orana milatsaka amin'ny nofy dia famantarana ny fiverenan'ny olona iray tsy eo sy ny fihaonany amin'ny fianakaviany rehefa ela ny ela.
• Ny orana milatsaka amin’ny nofin’ny marary dia mariky ny fahasitranana, ary amin’ny nofin’ny mpitrosa dia mariky ny fanamaivanana ny fahasahiranana sy ny fahatanterahan’ny filany. fahamarinana sy ny fanesorana ny tsy rariny aminy.
• Raha mahita orana mivatravatra ao anaty nofy ny mpamboly, dia mariky ny taona feno fitomboana sy fahavokarana izany.
• Ny rotsak'orana amin'ny nofin'ny mahantra dia mariky ny harena sy ny haitraitra eo amin'ny fiainana.
• Na iza na iza mahita orana milatsaka amin'ny lohany amin'ny nofy, izany dia mety manondro ny toetrany malemy, ny fiovaovan'ny heviny, ary ny fahatsapana fiparitahana.
• Nilaza i Ibn Sirin fa ny orana amin’ny vanim-potoana hafa ankoatra ny ririnina dia mety ho famantarana aretina, fahoriana mafy, na fatiantoka amin’ny varotra ataony, satria manimba ny tany sy ny zavamaniry ary ny vokatra.

Manangona ranonorana amin'ny nofy

• Na iza na iza mahita fa manangona ranonorana amin'ny torimasony amin'ny tanany izy, dia mitady vola ara-dalàna izy.
• Fandikana ny nofy momba ny fanangonana ranonorana Maneho ny fisaorana ny mpahita noho ny fitahiany sy ny fitahian’Andriamanitra.
• Ny fanangonana ranonorana amin'ny nofy dia mariky ny fitahiana amin'ny fahasalamana, ny vola ary ny fiainana lava.
• Raha hitan'ny mpivarotra iray fa manangona ranon'orana amin'ny nofy izy, dia vaovao tsara izany mba hahazoana tombony betsaka amin'ny varotra ataony sy hanitarana ny orinasany sy ny tetikasany.

Fandikana ny nofy momba ny ranonorana eny an-dalana

• Voalaza fa ny fahitan’ny lehilahy manambady ny ranon’orana eny ivelan’ny tranony eny an-dalana dia manondro vady tsara manohana azy amin’ny fahasahiranana eo amin’ny fiainana sy mitondra adidy sy vesatra.
• Raha mahatsapa fanahiana ilay mpanonofy ka variana amin’ny zavatra iray ny eritreriny, ka mahita ranonorana milatsaka eny an-dalambe amin’ny torimasony, dia vaovao tsara fanamaivanana akaiky an’Andriamanitra izany, ny fanjavonan’ny alahelo ary ny fivelomana be.
• Na iza na iza manana olana any am-piasana ary, rehefa mody, dia mahita orana milatsaka eny an-dalambe amin'ny torimasony, izany dia famantarana ny fitadiavana vahaolana mety amin'ireo olana ireo ary manala azy ireo.
• Ny fijerena ny orana milatsaka eny amin'ny arabe amin'ny torimasony dia manondro fiafarana tsara ary miaina ny androm-piainany ao anatin'ny fiadanana sy fahatoniana.

Mandeha amin'ny orana amin'ny nofy

Tsy mitovy ny hevitry ny manam-pahaizana momba ny fahitana mandeha amin'ny orana amin'ny nofy, noho izany dia tsy mahagaga raha mahita ireto famantarana ireto isika:

• Raha manonofy ny tovovavy mpitovo fa mandeha ao anaty orana izy ary mivavaka amin'Andriamanitra, dia famantarana izany fa hovaliana ny vavaka ataony ary ho tanteraka ny faniriany.
• Vehivavy manambady mahita ny vadiny mandeha ao anatin'ny orana ao amin'ny nofiny dia manondro ny fanokafana ny varavaran'ny fivelomana ho azy sy ny fanomezana izay ilainy.
• Ny fijerena bakalorea mandeha amin'ny orana amin'ny nofy dia maneho ny fitadiavana asa na vady tsara.
• Ny fandehanana amin'ny orana amin'ny nofy ho an'ny vehivavy bevohoka dia famantarana ny fanjavonan'ny fanaintainana sy ny fahasahiranana amin'ny fitondrana vohoka ary ny daty akaiky ny nahaterahany.
• Ny vehivavy nisara-panambadiana izay mahita ao amin’ny nofiny fa mandeha ao anatin’ny orana izy, dia hanaisotra ny alahelony sy ny alahelony Andriamanitra ary hanova ny toe-pahasalamany ho fifaliana sy fiarovana.
• Raha hitan’ny vehivavy nisara-panambadiana fa mandeha ao anatin’ny orana mivatravatra amin’ny alina ao anatin’ny nofy izy, dia mety ho tratran’ny fosafosa be sy ny fielezan’ny tsaho izay mety handoto ny lazany eo imason’ny olona.
• Ibn Sirin dia milaza fa raha hitan'ilay mpanonofy fa mandeha ao anatin'ny orana izy ary mialokaloka amin'ny elo, dia mety ho latsaka ao anatin'ny fahoriana mafy izy ka izany no mahatonga ny fahantrany.
• Mandeha ao anaty ranonorana ao anaty nofy ary mahatsapa ny hatsiaka mangidy, satria izany dia mety maneho fa ny mpahita dia asitrika ao anatin'ny fahotana ary latsaka ao anatin'ny fahotana sy ny fakam-panahy.
• Nanampy i Ibn Sirin fa ny fahitana ilay mpanonofy mandeha amin'ny ranonorana maivana amin'ny nofy dia mariky ny fitadiavany fivelomana, ary homena azy ny famindram-pon'Andriamanitra.

Mandrotsaka ranonorana amin'ny nofy

Ao amin'ny hevitr'ireo manam-pahaizana momba ny fahitana mandro amin'ny ranonorana amin'ny nofy, dia misy famantarana irina, ao anatin'izany:

•  Ny fandroana amin'ny ranonorana madio amin'ny nofy dia mariky ny fanadiovana amin'ny ota sy ny fanavotana ho azy ireo ary ny fiverenan'ny mpahita amin'Andriamanitra ary ny fanalavirana ny lalana maizina.
• Voalaza fa ny fahitana vehivavy manambady mandro amin’ny orana madio amin’ny nofy dia midika ho fiarovana ny vadiny sy ny tenany tsy ho lavo amin’ny fakam-panahy sy ny fahotana.
• Ny fanasana amin'ny ranon'orana mazava amin'ny nofin'ny vehivavy tokan-tena dia famantarana fa tovovavy tsara fitondran-tena sy fivavahana izy.
• Ny fijerena ilay vehivavy misasa amin’ny ranonorana amin’ny nofiny dia mety ho tandindon’ny olona nanao ratsy taminy ka mangataka famelan-keloka sy famelan-keloka aminy.
• Ny fandroana amin'ny ranon'orana amin'ny torimason'ny marary dia mariky ny fahasitranana akaiky ary manala ny fahalemena sy ny fahalemen'ny vatana.