Ny tenin'ny maty tamin'ny nofy
Misy mampanantena azy fa marina ny tenin’ny maty ao amin’ny nofy ary mitondra famantarana sy famantarana avy any amin’ny tany hafa.
Misy fitantarana milaza fa marina sy marina ny teny re tamin’ny nofy avy amin’ny olona efa maty.
Tsy nisy hadita avy amin'ny irak'Andriamanitra anefa hita manamarina ny fahamarinan'izany.
Rehefa mahita olona maty miresaka aminao amim-pahatoniana amin'ny nofy ianao, dia heverina ho mariky ny fahatsarana sy fivelomana ho avy ho an'ny olona izay mahita izany fahitana izany.
Tsara ny manamarika fa ny tsy fahampian'ny fahalianana amin'ny fandikana ny nofy momba ny fampijaliana sy ny fanairana ataon'ny maty.
Raha misy maty ao amin’ny nofy manome zavatra ho an’ilay lehilahy eo am-piresahana aminy, dia mety ho fanehoana an’i Satana izany, satria miezaka mamitaka an’ilay olona izy sy manararaotra ny fahitany amin’ny zava-dratsy.
Ny hevitry ny tenin'ny maty amin'ny velona amin'ny nofy dia manana heviny mihoatra ny iray.
Ny sasany amin'izy ireo dia manondro ny fikorontanana ara-tsaina sy ny fanahiana ao anaty izay mety hijalian'ny olona iray.
Ny fahitana ny maty nibedy an’ilay olona sy ny fampahatsiahivana azy ny Andro Fitsanganana amin’ny maty dia midika fa mila fibebahana sy famelan-keloka ilay olona.
Tsara homarihina fa ny fahitana ny maty miresaka amin'ny olona velona amin'ny nofy dia samy hafa ny heviny ary mety maneho ny toetry ny ara-tsaina sy ny fihetseham-pony amin'ny tena zava-misy.
Manoro hevitra ny tsirairay izy mba hitodika amin’Andriamanitra sy hanakaiky Azy amin’ny asa soa sy ny fankatoavana mba hialana amin’ny fikorontanan-tsaina sy ny tebiteby ara-tsaina.
Ny tenin'ny maty tamin'ny nofy nataon'i Ibn Sirin
Araka ny voalazan'I Ibn Sirin, ny fahitana olona velona miresaka amin'ny maty amin'ny nofy dia iray amin'ireo fahitana mahafinaritra, satria mampanantena ny mpahita ny fankafizana ny toerana mendrika sy tsara eto amin'izao tontolo izao sy ny any ankoatra.
Ny imam koa dia nilaza fa raha mahita ny maty miresaka aminao ianao mba hanome anao vaovao mahafaly na hanome torohevitra anao, dia vaovao tsara izany ary hafatra avy amin'ny maty ho an'ny mpahita.
Anisan'ny fandikana an'i Ibn Sirin koa ny fahitana ny tenin'ny maty amin'ny velona amin'ny nofy.
Araka ny filazany, raha misy vehivavy mpitovo mahita olona maty miresaka aminy amin'ny nofy, dia midika izany fa tsy ho ela dia ho tonga eo amin'ny fiainany ny soa be dia be, ary manambara ny faharetana sy ny fanatsarana ny fahasalamany.
Mety tsy hitovy ny hevitry ny manam-pahaizana sy ny mpandika teny momba ny fahamarinan’ny tenin’ny maty tao amin’ny nofy.
Anisan'izany i Al-Nabulsi, Al-Qadi Abu Al-Hussein, sy ireo hafa izay miombon-kevitra amin'i Ibn Sirin fa ny fahitana ny maty miresaka amin'ny nofy dia manondro ny toerana tsara ananan'ny maty amin'izao fiainana izao, satria heverina ho hafatra avy amin'ny azy amin’ny mpahita.
Ny tenin'ny maty amin'ny nofy ho an'ny vehivavy mpitovo
Ny tenin'ny maty ao amin'ny nofy ho an'ny vehivavy mpitovo dia mety hitondra heviny sy fandikana samihafa, arakaraka ny toe-javatra misy ny nofy sy ny toetry ny mpanonofy.
Ny fahitana ilay maty miteny tsara dia heverina ho fambara tsara ho an'ny vehivavy mpitovo ary porofon'ny fivelomana be dia be ho azony atsy ho atsy.
Mety ho famantarana ny faharetany sy ny fahasalamany ihany koa izany.
Raha hitan'ilay vehivavy mpitovo fa miresaka aminy amin'ny nofy ilay maty ary manome torohevitra azy, dia tsy maintsy mandray tsara ireo torohevitra ireo izy ary tsy miraharaha azy ireo.
Ireo toro-hevitra ireo dia mety ho manan-danja ary mitondra toriteny sarobidy izay afaka manova ny lalan'ny fiainany ho tsara kokoa.
Ary rehefa lavo amin'ny nofy ilay vehivavy mpitovo mahita ny maty miresaka tsara aminy, dia heverina ho fambara tsara ho azy izany ary porofon'ny fahatongavan'ny soa sy ny fitahiana eo amin'ny fiainany.
Etsy an-danin’izany, raha mahita ny maty miteny ratsy na manao teny manahiran-tsaina izy, dia mety ho famantarana ny fiatrehana zava-tsarotra sasany eo amin’ny fiainana izany.
Ny fahitana ny maty manoro zavatra sasany amin'ny vehivavy mpitovo amin'ny nofy dia manondro koa fa manana andraikitra izy ireo.
Mety hanoro hevitra azy ny hikarakara ny volany na ny zava-dehibe aminy ilay maty, ary midika izany fa mety ho tompon’andraikitra amin’ireo raharaha ireo izy amin’ny hoavy.
Ho an'ny vehivavy mpitovo, ny fahitana ny maty amin'ny nofy dia heverina ho vaovao tsara sy fivelomana.
Indrindra fa raha ny rainy nodimandry no maty dia heverina ho mariky ny fitahiana tonga eo amin’ny fiainany izany.
Raha misy vehivavy mpitovo mahita ny maty ho vaovao tsara ho azy amin'ny nofy, dia azo antoka fa hanana fahafahana vaovao na fahombiazana tsy ho ela.
Ny tenin'ny maty amin'ny nofy ho an'ny vehivavy manambady
Ny tenin'ny olona maty amin'ny nofy momba ny vehivavy manambady dia mariky ny toe-tsaina ratsy izay mety ho tratran'ny mpanonofy amin'izao fotoana izao.
Io nofy io dia manondro fa mila fanohanana sy fiheverana avy amin'ny vadiny izy.
Ny vehivavy manambady dia mety mila maika hijoro eo anilany sy hizara ny ahiahiny sy ny fihetseham-pony.
Mety hisy fanerena ara-tsaina na fahasahiranana atrehany, ka mila olona hihaino azy sy eo anilany izy mba hanamaivanana ilay fanerena.
Noho izany, dia zava-dehibe ho an’ny lehilahy ny manome fanohanana ara-pihetseham-po sy fiheverana ny vadiny mandritra io fotoana io.
Ity nofy ity dia mety ho fampitandremana ho an'ny vehivavy ny maha-zava-dehibe ny fifandraisana amin'ny vadiny sy ny fizarana ny fihetseham-pony sy ny tahony, mba hahafahan'izy ireo mandresy izany toe-tsaina sarotra izany miaraka.
Tokony ho marihina fa ny fandikana sy ny heviny Nahita ny maty tao anaty nofy Miovaova arakaraka ny toetry ny mpanonofy sy ny tontolon’ny nofy.
Ny nofy dia mety manana dikany hafa tanteraka arakaraka ny toe-javatra sy ny fihetseham-po niainan'ny mpanonofy.
Ny nofy mahita azy miresaka amin'ny maty sy miara-misakafo aminy dia mety manondro fampihavanana sy fifandraisana tsara amin'ny vadiny, ary mariky ny fahamarinan-toerana sy ny fahombiazan'ny fiainam-panambadiana.
Ary raha mitranga izany, dia azo heverina ho famantarana fa ho loharanon’ny hatsarana sy fahasambarana eo amin’ny fiainan’ny vehivavy ny lehilahy.
Io nofinofy io dia mety maneho ny fahatanterahan'ny faniriany sy ny faniriany amin'ny fiainam-panambadiana.
Ny vehivavy manambady mandre ny tenin'ny maty ao amin'ny nofy dia mety ho famantarana fa hahazo vaovao tsara sy mahafaly eo amin'ny fiainany ara-panambadiana.
Mety ho ny toe-piainana tsara na ny fahafahana vaovao miandry anao amin’ny hoavy.
Ny firariantsoa sy ny zavatra tsara andrasana dia mety haneho ny fahatokian-tena sy ny fahatokiana ananan'ilay mpanonofy momba ny hoavin'ny fanambadiany.
Ny fandikana ny fahitana ny tenin'ny olona maty amin'ny nofy ho an'ny vehivavy manambady dia maminavina ny tsara sy ny fivelomana raha ny marina.
Ny nofy dia mety ho fampahatsiahivana ny vehivavy manambady ny maha-zava-dehibe ny fisainana tsara sy ny fanantenana ny ho avy, na dia eo aza ny zava-misy fa mandalo toe-tsaina sarotra amin`izao fotoana izao.
Mety hila faharetana sy fiaretana be ny fiainam-panambadiana, nefa mampitombo ny fahatokiana fa ho tonga amin’ny farany ny tsara sy ny tsara.
Ny tenin'ny maty tamin'ny nofy ho an'ny vehivavy bevohoka
Rehefa hitan’ny vehivavy bevohoka amin’ny nofy fa mampitandrina azy ny amin’ny zavatra iray ny maty, dia tsy maintsy mandray tsara ireo teny ireo izy fa tsy mampidi-doza ny tenany na ny foetus.
Ny tenin'ny maty amin'ny velona amin'ny nofy dia manondro ny toeran'ny maty miaraka amin'Andriamanitra Tsitoha sy ny fahasambarany any ankoatra.
Hita taratra amin’io kabary io koa ny soa miandry ny vehivavy bevohoka amin’ny hoaviny.
Ny vehivavy bevohoka dia mety ho sahiran-tsaina amin'ny fahitana ny maty ao amin'ny nofiny, saingy tsy maintsy fantany fa mahazo fahitana tsara sy vaovao tsara izy, fa tsy fahitana ratsy na manimba.
Raha hitan'ny vehivavy bevohoka amin'ny nofiny fa misy lehilahy maty miresaka tsara aminy, dia vaovao tsara ho azy izany, raha sitrapon'Andriamanitra.
Ary raha mahita ilay maty miteny ratsy na manao teny manahiran-tsaina izy, dia tsy fampitandremana ho azy izany, fa heverina ho fahitana fotsiny momba ny tontolo ara-panahy.
Ny mahita ny maty sy miresaka amin'ny velona amin'ny nofy dia tsara fa tsy ratsy.
Ho an'ny vehivavy bevohoka mahita fa miteny aminy amin'ny fahatezerana amin'ny nofy ny maty dia midika fa tsy maintsy mitandrina izy ary mandray ny fepetra ilaina mba tsy hisy loza hanjo azy sy ny foetus.
Raha misy vehivavy bevohoka mahita olona maty miresaka aminy amin'ny nofy mafy sy amin'ny fahatezerana tafahoatra, dia hafatra ho azy izany mba hikarakarana ny fitondrana vohoka sy hiantohana ny fiarovana azy sy ny fiarovana ny foetus.
Noho izany, tsy maintsy mandray an-tanana izany fahitana izany izy ary miezaka misoroka ny loza mety hitranga aminy.
Ny fahitana ny maty sy ny firesahana aminy amin'ny nofy dia mitoetra ho vaovao tsara ho an'ny vehivavy bevohoka ary mitondra soa.
Ny vehivavy bevohoka dia tsy maintsy mahatakatra ny teny natolotry ny maty azy ary mandray izany ho zava-dehibe mba hiarovana ny tenany sy ny foetus.
Marina ny tenin’ilay maty tamin’ny nofy ary mety hisy fiantraikany tsara eo amin’ny fiainana sy ny hoavin’ilay vehivavy bevohoka.
Ny tenin'ny maty tamin'ny nofy
Ny lehilahy iray mahita ny tenin'ny maty amin'ny nofy dia midika fahatsarana sy fitahiana, ary mety ho famantarana ny fivelomana sy ny harena ho avy ho an'ny mpanonofy.
Ny fanomezana zavatra ho an'ny maty amin'ny nofy raha miresaka amin'ny mpanonofy izy dia heverina ho famantarana tsara sy famantarana ny zavatra tsara hitranga aminy.
Ny fandikana ny fandrenesana ny tenin'ny maty amin'ny velona amin'ny nofy dia samy hafa amin'ny manam-pahaizana sy ny mpandika teny, fa amin'ny ankapobeny dia mifandray amin'ny fanatsarana ny toe-piainan'ny mpanonofy izany.
Raha misy lehilahy mahita ny tenany miresaka amin'ny maty ao amin'ny nofy, dia mety ho famantarana ny fanatsarana ny toe-karena sy ara-bola, ary mety manondro ny faharetana sy ny fahasambarana maharitra.
Ny mpandika teny sasany dia mihevitra fa ny fahitana ny tenin'ny maty amin'ny velona amin'ny nofy dia midika fa lavitra an'Andriamanitra ilay mpanonofy, ary manoro hevitra azy hanatona Azy amin'ny asa soa sy ny fanompoam-pivavahana.
Raha hitan’ny hafa ho mariky ny fahasambarana sy ny fahafinaretana ho an’ilay mpanonofy izany, indrindra rehefa mahita ny tenany manome zavatra ho an’ny maty ao amin’ny nofy ny lehilahy iray, dia manambara fifaliana lehibe sy tombontsoa lehibe ho azy izany.
Ny tenin'ny maty ao amin'ny nofy dia tsy maintsy takarina amim-pitandremana ary ny fo sy ny saina dia misokatra hatrany amin'ny fandikana samihafa.
Raha io fahitana io no mahatonga ny mpijery hahatsapa ho mahazo aina sy faly, dia tsy maintsy maka ny heviny tsara izy ary mampihatra izany amin'ny fiainany andavanandro.
inona Interprétation ny mahita ny maty amin'ny nofy ary miresaka aminy?
Dinihina io Interprétation ny fahitana ny maty amin'ny nofy Ny miresaka aminy dia nofy izay mety ho samy hafa ny heviny.
Araka ny voalazan'i Ibn Sirin, ny fandikana io nofy io dia miankina amin'ny zavatra nambaran'ilay olona maty.
Voalaza fa ny fahitana ny maty ao anatin’ny toe-pahasalamana tsara sy ny fitsikiana amin’ny nofy dia midika zavatra manaitra sy mampifaly an’ilay mpanonofy, ary midika izany fa ao anatin’ny fahasambarana sy mangidy ny toe-pahasalaman’ilay maty.
Ny fifandraisana amin'ny maty amin'ny nofy dia manondro fa ny mpanonofy dia handray soa avy amin'izany ary hanangona vaovao izay mety tsy teo aminy amin'ny fiainana andavanandro, izay manondro fifandraisana ara-panahy matanjaka eo amin'ny olona sy ny maty.
Raha toa ka mitohy amin'ny nofy ny fifanakalozan-kevitra amin'ny maty, dia manondro ny fahalehibiazana, ny toerana ambony ary ny fahaizany mamaha olana sarotra sy mandray fanapahan-kevitra tsara.
Raha toa ka tafiditra ao anatin’ilay fahitana ny firesahana amin’ny maty sy ny fananarana ilay mpanonofy ao amin’ny nofy, dia mety ho famantarana izany fa tsy mankatò ilay olona ka tsy maintsy mibebaka sy miverina amin’ny lalana marina.
Ary raha nipetraka tamim-pahatokiana ny maty ary niresaka tamin'ilay olona nanonofy, dia midika izany fa mandry fahizay sy mangina izy ary mitsangana eo amin'ny laharan'ny lanitra miaraka amin'Andriamanitra.
Ankoatra izany, ny fahitana ny maty miresaka amin'ny nofy dia famantarana fa misy hafatra lehibe, fampitandremana, na torohevitra tokony horaisin'ny mpanonofy eo amin'ny fiainany.
Interprétation ny fahitana raim-pianakaviana maty tao anaty nofy Mitenena
Ny fahitana ilay raim-pianakaviana maty niteny tamin'ny nofy dia misy dikany maro.
Io fahitana io dia mety manondro ny fanirian'ny mpanonofy hampita hafatra na hampitandrina azy amin'ny raharaha lehibe iray.
Izy io koa dia mety haneho ny fisainana tsy tapaka, ny faniriana ary ny faniriana ny ray aman-dreny.
Araka ny voalazan'i Ibn Sirin, ny fahitana ilay raim-pianakaviana nodimandry miteny amin'ny nofy dia iray amin'ireo fahitana marina, indrindra raha niresaka tamin'ilay mpahita ilay maty.
Mety ho famporisihana hihaino toriteny sy torohevitra izany.
Raha toa ka tsy takatry ny saina ny tenin'ilay raim-pianakaviana maty tao amin'ny nofy, dia mety ho famantarana ny fahasarotan'ny fampiharana zavatra eo amin'ny fiainan'ny mpahita izany.
Mety ho sarotra aminy ny hanatratra ny iray amin’ireo.
Ny fahitana ny raim-pianakaviana maty miresaka amin'ny nofy dia manondro ihany koa fa ny raharahan'ny mpahita eo amin'ny fiainana dia ho tsara amin'ny ho avy.
Io fahitana io dia mety ho famantarana ny fahatokiana ananan’ny mpahita amin’ny fahaizany sy ny hoaviny.
Ho an’ny ankizivavy mpitovo izay manonofy ny rainy efa maty miresaka aminy amin’ny nofy, izany dia mety ho taratry ny faniriany lalina ny rainy sy ny faniriany ho azy.
Io fahitana io koa dia mety ho fanamafisana ny maha-irery an-drazazavavy, sy ny faniriany lehibe hifandray amin-drainy.
Ny fahitana ny raim-pianakaviana iray nodimandry miresaka sy mihomehy ao amin'ny nofy dia mety ho famantarana fa niova ho tsara kokoa ny toetry ny mpanonofy.
Mety hahazo vaovao momba ny foto-kevitra mahaliana azy izy amin’ny hoavy.
Mahita ny maty ao anaty nofy mihomehy Ary miteny izy
Ny fahitana ny maty amin'ny nofy rehefa mihomehy sy miresaka dia heverina ho fahitana tsara sy manome toky.
Rehefa manonofy ny mahita ny maty mihomehy ny olona iray, dia midika izany fa hahita fihatsarana lehibe ny fiainany ary ho feno fahasambarana sy fifaliana.
Ny fahaizan'ny mpanonofy mahita ny maty mihomehy sy miresaka amin'ny nofy dia midika zavatra tsara maro.
Ny fahitana ny maty mihomehy amin'ny nofy dia mariky ny fahafaham-po sy ny fifaliana eo amin'ny fiainana.
Midika izany fa misy fiadanana anaty ao amin’ilay mpanonofy ary mankasitraka ny fiainana izy ary mahatsiaro ho afa-po amin’izany.
Ibn Shaheen dia mino fa ny fahitana ny maty mihomehy amin'ny nofy dia manambara fahasambarana tsara sy lehibe eo amin'ny fiainan'ny mpanonofy.
Ny fahitana ny maty mihomehy sy miresaka dia mety manondro ny fisian'ny soa sy ny fivelomana, ary angamba fifandraisana amin'ny olona manana toetra tsara.
Ny fandikana ny fahitana ny maty sambatra amin'ny nofy dia matetika heverina ho fahitana tsara sy manome toky.
Izy io dia mitondra dikany maro izay miankina amin'ny toe-javatra sy ny tontolon'ny nofy ary ny toetran'ny mpijery.
Ny fahitana ny maty miresaka amin'ny mpanonofy sy mihomehy amin'ny nofy dia maneho ny fifandraisana amin'ny tontolo hafa, ary mety manondro vaovao mahafaly sy fanatsarana ny fiainan'ny mpanonofy.
Mety ho taratry ny sitrapon’Andriamanitra ny hanova sy hanatsara ny lafiny rehetra amin’ny fiainan’ilay mpanonofy ho tsara kokoa tsy ho ela.
Interprétation ny nofy maty Miresaka an-telefaonina izy
Ny fahitana olona maty miresaka amin'ny telefaona amin'ny nofy dia iray amin'ireo fahitana izay mahaliana ny mpahay lalàna amin'ny fandikana ny nofy.
Ary lazain’izy ireo fa io fahitana io dia manondro ny toeran’ilay mpahita sy ny toe-pahasalamany.
Raha misy olona mahita ny tenany miresaka amin’ny maty izay fantany tsara ary milaza aminy amin’ny antso izy fa tsara ny toe-pahasalamany, dia mety hidika izany fa manana toerana miavaka sy manan-danja eo amin’ny fiainan’ilay maty ilay mpahita.
Ny fahitana anao miresaka amin’ny rainao nodimandry an-telefaonina dia mety manondro fa mila misokatra amin’ny traikefa vaovao eo amin’ny fiainanao ianao.
Angamba efa nifantoka be loatra tamin'ny lasa ianao ka mila mandray sy mandroso izao.
Ary rehefa miseho ao amin'ny nofy ilay maty miresaka aminao sy mamihina anao, dia midika izany fa miaro sy mikarakara anao izy, ary mety ho fanazavana ny fitiavany anao sy ny fahatsapany fa eo ambany fiarovany izy.
Mety ho famantarana avy amin’Andriamanitra io fahitana io fa mbola tia sy miambina anao ilay efa maty.
Raha akaiky anao ilay olona nodimandry ary azonao io fahitana io, dia mety hidika izany fa hahavita soa sy fahombiazana eo amin'ny fiainanao ianao miaraka amin'ny fanampian'ilay maty.
Raha hitan’ny ankizivavy iray fa miresaka amin’ny olona maty an-telefaonina izy ka akaiky azy io maty io, dia mety hidika izany fa hahazo soa sy tombontsoa eo amin’ny fiainany izy noho io olona maty io.
Fa raha misy vehivavy manambady manonofy ny maty miresaka amin'ny velona amin'ny telefaonina, dia mety ho mariky ny fahasambarana ho avy sy ny vintana tsara izay hanjo azy.
Io fahitana io dia mety manondro hoavy mamirapiratra sy vaovao tsara akaiky.
Ny fandikana ny nofy momba ny olona maty miresaka amin'ny telefaona amin'ny nofy dia manondro ny maha-zava-dehibe ny olona maty eo amin'ny fiainan'ny mpanonofy, ary mety hitondra hafatra avy amin'Andriamanitra izay mamporisika ny mpanonofy hanohy hiantehitra amin'ny torohevitra sy feon'ny olona maty amin'ny fanapahan-kevitra manan-danja eo amin'ny fiainana.
Fandikana ny nofy momba ny fiarahabana ny maty amin'ny velona amin’ny teny
Ny fahitana olona maty miarahaba ny velona amin'ny nofy dia fahitana mampahery miaraka amin'ny heviny tsara.
Mety manondro fiafarana tsara nankafizin'ny mpanonofy izany, satria io nofy io dia maneho ny fahafaham-pon'ny fanahy milamina sy ny fitiavany ny fahasambarana sy ny fampiononana noho ny fanahy mikorontana sy tezitra.
Ary koa, io nofinofy io dia mety ho famantarana ho an'ny mpijery hanokatra ny varavaran'ny fivelomana sy ny fahombiazana eo amin'ny fiainany.
Ho an'ny vehivavy mpitovo, io fahitana io dia mety ho mariky ny fahafahana vaovao sy mpiara-miombon'antoka amin'ny fiainana izay mitondra filaminana sy fahasambarana.
Raha ny fahitana ny maty izay mandà ny fihavanana amin'ny velona ary te hijanona ho tezitra amin'ny nofy, ny fandinihana dia mety manondro fa mety manondro ny fivondronan'ny fahotana sy ny fandikan-dalàna nataon'ilay mpahita teo amin'ny fiainany.
Ity vina ity dia mety ho fampahatsiahivana ny olona ny amin'ny tokony hibebahana, manala ny fitondran-tena ratsy, ary mandroso mankany amin'ny fanavaozana.
Ny fahitana olona maty miarahaba olona velona amin'ny nofy dia heverina ho vaovao tsara ary fiandrasana fiovana tsara eo amin'ny fiainan'ny mpanonofy sy ny fianakaviany.
Io vina io dia mety ho famantarana ny fiandohan'ny fiainam-baovao na ny fahatanterahan'ny fanantenana sy ny hetahetan'ny olona iray.
Fanampin’izany, ny fahitana fiadanana eo amin’ny maty ao amin’ny nofy dia mety ho taratry ny fahatongavan’ny fitahiana, ny fahazoana vintana tsara ary ny fahatanterahan’ny faniriana avy amin’ny fo.
Maty miresaka momba ny ody amin'ny nofy
Rehefa hitan'ilay matory fa misy olona maty te hanao ody na hanao ody amin'ny nofy, dia midika izany fa misy faharatsiana mihodinkodina manodidina azy.
Ity fahitana ity dia mety ho hafatra fampitandremana milaza fa atahorana amin'ny ody ilay olona ka tsy maintsy mitandrina.
Ny tenin'ny maty momba ny ody amin'ny nofy dia misy dikany maromaro.Ity fahitana ity dia mety ho famantarana ho an'ny mpanonofy fa hanam-bola be izy atsy ho atsy.
Ary koa, io fahitana io dia mety ho fampitandremana fa variana amin'ny ody ilay olona, ary tsy maintsy miaro tena amin'ny vavaka sy dihy ara-dalàna izy.
Araka ny voalazan'i Ibn Sirin, raha miresaka momba ny ody amin'ny nofy ny olona iray dia midika izany fa voan'ny ody ilay mpanonofy ary tsy maintsy miaro tena amin'ny vavaka sy ny ruqyah ara-dalàna.
Ary raha miresaka amin'ny velona ny maty ary milaza aminy ny fisian'ny ody, dia midika izany ny fisian'ny teti-dratsy sy maloto ataon'ny olona izay te hanimba ny mpanonofy.
Fanampin'izany, ny saron'ny mazia dia manondro ny hafetsena sy ny faharatsiana ary ny fitondran-tena ambany, fa ny talismans kosa dia manondro ny fisarihana diso amin'ny raharaha, ny tsy fahalalana, ny fitaka ary ny fanafenana ny zava-misy.
Ary raha manonofy ny olona iray fa manafoana ny majika amin'ny nofy, dia midika izany fa hahomby amin'ny fandresena sy famongorana ny ratsy sy ny ody izy.
Anisan'ny famantarana samy hafa ny fahitana ny tenin'ny maty momba ny mazia ao amin'ny nofy, ny fanondroan'ny maty ny kisoa, ny ramanavy na ny rano maloto dia mety manondro fa nisy olona nanao ody ho an'ny mpanonofy, satria ireo marika ireo dia heverina ho marika ratsy ary manondro loza mitatao. ny mpanonofy.
Ny fahitana ny tenin'ny maty momba ny ody amin'ny nofy dia mety ho harbinger ny harena sy ny fahombiazana ara-bola.
Ity nofy ity dia mety manondro fa ny olona dia hahomby amin'ny fanatrarana ny harena sy ny fitoniana ara-bola amin'ny vanim-potoana ho avy.
Mahita ny maty amin'ny nofy miresaka aminao Ary tezitra izy
Rehefa hitany fa miresaka aminy ilay olona maty ary mimenomenona sy malahelo ao amin’ny nofy izy, dia mety hidika izany fa manana olana lehibe ilay mpanonofy na miatrika zava-tsarotra eo amin’ny fiainany.
Ny maty dia heverina ho iray amin'ireo fanahy velona ao amin'ny nofy, ary noho izany dia afaka mahatsapa ny toe-piainan'ny mpanonofy, na fifaliana izany na alahelo, ary io olana lehibe io dia mety ho toetra manokana ho an'ny olona izay manonofy ny olona maty raha mbola izy. sosotra aminy.
Rehefa manonofy olona maty ny olona iray, ary tezitra aminy izy, io nofy io dia mety hidika fa miatrika olana sy loza ho avy ilay olona.
Ny olona maty dia mety miseho ao amin'ny nofy ho olona manokana toy ny rainy na ny reniny, ary izany dia mety mifandray amin'ny tsy fahatanterahan'ny fampanantenana nataon'ilay olona talohan'ny nahafatesany, izay mifandray amin'ny zavatra ara-nofo toy ny vola na ny famoizana olona malala sy akaiky.
Ny fandikana ny fahitana ny maty amin'ny nofy dia mety ho vokatry ny fiandrasana ny fatiantoka ara-materialy ho an'ilay olona, na mety hanoro ny fahaverezan'ny olona manan-danja iray eo amin'ny fiainan'ny olona iray.
Mety halahelo ny olona iray amin'ny asany, ary io nofy io dia mety ho fampitandremana ny olana sy ny sakana hatrehiny.
Ny fahitana ilay maty miresaka amin’ilay olona rehefa malahelo ao amin’ny nofy izy dia mety manondro ny fifandraisana matanjaka nisy teo amin’ilay olona tao amin’ilay nofy sy ilay maty talohan’ny nahafatesany.
Mety ho famantarana ho an'ilay olona izany fa ny fifandraisana taloha dia mbola misy fiantraikany aminy, misy fiantraikany amin'ny fahasambarany, ary mety hiteraka adin-tsaina ho azy.
Mety ho ao anatin’ny adin-tsaina ny olona iray ary hijaly noho ny toe-javatra sarotra izay mety hisakana azy tsy ho sambatra.
Fandikana ny nofy momba ny maty mijery ny velona tsy miteny
Mety ho izany Fandikana ny nofy momba ny maty mijery ny velona tsy miteny Mifandray amin'ny fanerena ara-bola atrehin'ny mpanonofy.
Ny nofy dia mety manondro fa hihatsara sy hihatsara ny zava-drehetra.
Ny nofy koa dia mety ho famantarana fampitandremana amin'ny fitondran-tena ratsy na fitondran-tena tsy mendrika ataon'ny olona iray eo amin'ny fiainany.
Ny hevitry ny nofy momba ny olona maty mijery olona velona nefa tsy miteny dia mety hisy ifandraisany amin'ny latsa ataon'ny maty amin'ilay mpanonofy na ny alahelony aminy.
Mety haniry hifandray amin’ilay mpanonofy ilay maty na hizara zava-dehibe sasany mety mifandray amin’ny ara-panahy na amin’ny olona iray manokana izay mikasa ny hanao zavatra ratsy amin’ilay mpanonofy.
Ny hevitry ny nofy momba ny olona maty mijery olona velona nefa tsy miteny dia mety misy ifandraisany amin'ny nenina na latsa.
Ny nofy dia mety manondro fa ny mpanonofy dia mila mieritreritra indray ny sasany amin'ireo fanapahan-kevitra sy ny zavatra nataony teo aloha izay nataony tsy misy fisalasalana, satria mety hisy toerana hanatsarana sy hanovana ny fiainany.
Ny fahitana olona maty mijery olona velona nefa tsy miteny dia mety ho famantarana ny fivelomana sy ny hatsaram-panahin’Andriamanitra.
Raha mahita olona maty ao amin’ny nofiny ilay mpanonofy mijery sy mitsiky, dia mety ho porofo izany fa hahazo fitahiana lehibe sy vatsy tondraka izy amin’ny fiainany manaraka.
Ny nofinofin'ny olona maty mijery olona velona tsy misy teny dia heverina ho hafatra avy any amin'ny tontolo hafa izay mitondra dikany maro ary mampitandrina antsika amin'ny zavatra sasany izay mety tokony hodinihina sy hovaina amin'ny fiainantsika andavanandro.
Ny mpanonofy dia tokony handinika an'io fahitana io ary hiezaka hahatakatra ny hevitra lalina entiny.
